白沙湖（小说连载）
白沙湖（小说连载）第六章观世音接到了大禹的《告状书》后，立即前往南海龙宫跟敖广了解情况。见面后她跟敖广说：“老龙啊，人类控告鲘江小龙王敖小侵犯疆界，强造龙溪河，导致今年的天文大潮冲垮河堤，引起大灾荒。这件事情你知道吗？”敖广听后，气呼呼的回答说：“我怎么不知道有这么一回事？如果这么大的事，没有人不会不来向我报告的。这分明是大禹在胡说八道”。观世音听后，她想，他们双方各执一词，难知真相。看来只有自己亲自到白沙湖去，才能了解真实情况。她辞别了敖广，要去白沙湖。为了方便调查湖里的情况，她没有驾云前去，只是跟敖广借了只老海龟。观世音跨上了老海龟的背上，乘风破浪的从南海赶来田墘调查。从南海到鲘江，没有什么灾害的迹象。到了鲘江后，她在鲘江旁边的一个小岛上了岸，让老海龟先回去南海。她也不进去鲘江小龙宫，就想从小岛直接走去田墘，沿途可以了解到很多情况。这小岛左边是白沙湖的出海口，右边是鲘江，退潮时沿着滩涂，可以从陆地走到田墘。上岸后，观世音没有看到逃荒的饥民，这小岛上也没有什么人居住。观世音找了半天，也找不到一个人可以来了解情况。她一路上没有休息，也累了，就在沙滩上坐下来休息一下。观世音刚刚在沙滩上坐了下来，忽然间狂风暴雨席地而来，顿时天昏地暗，刚刚在海面上看到的来往的船只，一下子就无影无踪了。船只翻进了海里，人也掉进海里了。观世音睁开慧眼一看，原来是敖小在鲘江中翻滚着，因而带来了风浪，把船打翻了。敖小最近由于和田墘人类的矛盾扩大了，经常发生了争斗，双方各有伤亡。他害怕出游会进一步激发矛盾，更害怕出游不安全，因而不敢出游了，心里感到万分寂寞苦恼。在苦恼时，他就出来后江海里打滚，能发泄心里的怒火。他没有想到，他这么一打滚，可害惨了从鲘江过往的船只。观世音看到这种情况，立即施起法朮把落水的难民救上了沙滩。船只被风浪打翻了，落水的船民们被救到了沙滩上，尽管是六月天，天气炎热。可死里逃生，浑身湿透，肚子又饿了，船民觉得饥饿难忍。湿透的身上也开始发冷了，真的是饥寒交迫。他们抬头眺望四周，周围一片白茫茫。除了这块陆地，其它都是水。船民望着周围的江水，就认为这是一个孤岛。其实，这是一个半岛。船民们被救上来时，刚好是涨潮的时候，把唯一的一条滩涂上的小路淹没了，他们就认为这是一个孤岛，没有路可以走出去了。船民们看着这光秃秃的小岛，既没有吃的，又无路可走，他们想，尽管检回来一条命，也可能要饿死在此地，不禁抱头痛哭流涕。观世音看着这群痛哭流涕的落水难民，她想，我救起了他们上岸，可在这里没吃没穿的，他们也会被冻死饿死。想到 “救人救到底，摆渡到岸边”的俗语，观世音下决心要想出办法来帮助他们安定下来。她把自己的白色外衣化成了一间简陋的稻草寮，把自己的身体变化成一个白发苍苍的老头子，手中提着一个装满干粮的竹篮子，慢慢的朝落水的难民们走去。有一个叫李水的难民哭完了，抬起头来，突然间看到了一个提着竹篮子的老头子正朝他们走来。他就象看到了救星一样，马上就迎着观世音走来的方向奔去。其它的人看到李水跑去了，也看见了观世音，都朝着她跑了过去。李水跑到了观世音的身前，上气不接下气的说：“老丈您好，请问这里有没有路可以出去？”观世音回答说：“这里是有路可以出去的，你们这是要去那里？”这一问把李水问哑了，他也不知道要去那里。他只能跟观世音说：“我们是落水船民，不知道这是什么地方，也不知道那里可以去。”说完又礼貌的问：“请问老丈贵姓？”观世音没有跟他们说出自己真正的名字，只是告诉他们说：“我是本地的人，姓施，世代都在这里居住。现在，我的儿女们都出外打工去了，这里只留下我一个人居住。我在这里习惯了，也不愿意搬出去外地居住”。说完这话，观世音看到了难民们求助的眼光，就跟他们说：“我刚才看见你们都在哭，是不是肚子饿了？我这个竹篮子里面有干粮，你们先拿去吃吧。你们现在也没有什么地方可以去，就先到我家里喝口水吧！”难民们向观世音表示了感谢，争先恐后的在竹篮里拿出了烧饼，狼吞虎咽的吃了起来。吃完了，都跟着观世音走进了草寮。进房后，观世音给每人倒了一杯热水，又拿出了米和菜，叫落水的妇女自己做饭炒菜。观世音待他们填饱肚子后，亲切的问他们：“你们是那里人？是从那里来？要到那里去？”落水的船有三艘，都是昼族人，是三家人。他们都是三代人都在船上一起生活。三家人一共有20人。一家姓李，一家姓陈，一家姓黄，落水前互相都不认识。刚才首先看见观世音的叫李水的小伙子，就是李家的孩子。昼族人的一生都是在海上生活的。他们除了捕鱼，不会耕田种地。他们不知道地球上有什么陆海条约，所以安心理得的靠捕鱼过生活。他们的世世代代都住在这船上，船是他们谋求生活的工具，也是家。平常，他们偶尔也会上岸去，那是他们必须要用海产品和陆地的居民交换粮食和日用品。听了观世音的问话，可能是与观世音先认识，李水就抢先回答了。他说：“我家是顺德的昼族人，从顺德出海捕鱼，我们就是生活在船上，从那里靠岸就上那里用鱼来换米菜。现在船没有了，我们不知道要去那里。”说完，眼睛红红的，把头低下了。其它两姓的老人都回了话。黄姓老人说：“我是南海的，情况和李家小伙子说的差不多。”陈姓老人说：“我家是海门的，情况也和李家小伙子说的基本相同。”观世音了解了他们的情况，就跟他们说：“现在陆地跟大海有了规定，人类不能下海捕鱼了。你们的捕鱼技术好，可以在这里的湖中的淡水区捕鱼日子。可现在你们没有船可以出海了，也没有家了。我的家就是你们的家，你们只能跟我学习田园耕作了。我把田园耕作的工具全部送给你们，还有稻谷和油菜的种子，明天早上我就开始教你们怎么耕种。明天下午我就要去田墘儿子家了，也可能不会再回来这里了。你们要是没有别的地方可以去了，那就干脆在我的这间草寮里暂时住下来吧。我把家里的粮食全都留给你们。如果你们在这里住得好，就在这里长期住下去也是可以的。等到秋天了，你们收割了稻谷，把稻草晒干，把田里的泥土做成砖，晒干后就可以盖新草房。待新草房盖好，你们各家再分开来住。我记得有一句话：叫做‘没有过不去的坎’。你们今天既然能够大难不死，日后必有后福。我和你们有缘，就听我的话，在这里住下来吧！要知道，在陆地耕种过日子远比出海捕鱼是安全得多。”听了观世音的话，落难昼民们千恩万谢。三家老人叫家人全跪了下来，向施翁表示真心的谢意。第二天早上，观世音把他们带到了草寮旁边的荒地里，教他们开垦，播种，灌水，施肥，以及今后稻谷成熟了怎么收割等等耕作知识一鼓脑儿传授给了他们，一直到他们弄懂了，已经是日近西山了。观世音才和他们告别，要去田墘了。落难昼民们都紧紧的拉着观世音的手，舍不得她走。观世音何尝要马上就走，如果没有急事，他更是愿意继续留下来继续帮助他们。可她想到了田墘的灾情不明是火烧眉毛的急事，而且是关乎民生的大事。她想，这三家已经安置好了，估计生存下去应该问题不是很大。她就委婉的跟他们说：“你们就在这里重新开始生活吧！我跟儿子说好的，今天去他们那里住。如果今天不到，他们会操心的。不用为我耽心，我经常去田墘，路熟，这里又没有虎豹，怕什么？待我空闲了，我会回来看你们的”。听了观世音这么说，他们也不好意思再留她了。临走前，观世音跟他们说：“我老了，能不能回来看你们是个未知数。可你们可能要在这里生活一辈子了，也可能要世世代代在这里生活下去了。你们一定要互相团结，要有爱心，同心协力的开辟新的生活。如果以后碰到有象你们这样子落难的人，你们要给予救济。活的要给予生活，死的要给予埋葬。如果能做到这样，你们的子孙会后代会兴旺的，也不枉了我和你们认识的缘分。”昼民们都含着眼泪说“记住了”。 全体都出来送别观世音，从家门口一直送到了路上，还依依不舍的陪着观世音慢慢走着。观世音停下了脚步，深情的说：“你们刚刚来到这里，人生地不熟的，不能走远了。你们现在就回去吧！等会儿太阳下山了，你们会迷路的。送君千里，终须一别，你们回去吧！”听观世音这么说，昼民们只能含着热泪走了回去。一步一回头。走到了家门口，还眼巴巴的回头眺望，眼巴巴的望着观世音的身影越走越远，伴随着夕阳光一起隐去。从此以后，就在白沙湖和鲘江深浅海交接处的小海岛上，出现了人类。从一间草房开始，又不断搭起了新的草房。若干年后，从20人的落难昼民开始，生生不息，繁殖出数十倍的新人。久而久之，这里就形成了一个村庄。观世音走后，也没有再回来过。为了纪念救命传艺的施公，昼民们把他们的村庄命名为施公寮村。而李、黄、陈姓居民们虽然学会了耕作，但最善长的还是捕鱼。因为白沙湖嘴口是湖海的交接处，那里有很多很多去那里享受氧气的各种各样的魚类吸引着他们去捕捞。观世音告别了昼民们后，一刻也不敢停留，因为她的心中牵挂着田墘的灾情，牵挂着需要他救苦救难的灾区的百姓。
{:5_142:} 细节很好 前几章呢 河柳子 发表于 2013-5-11 21:57 static/image/common/back.gif
谢谢！ 无冕精王 发表于 2013-5-13 15:06 static/image/common/back.gif
细节很好
谢谢！ 鲁德 发表于 2013-5-13 15:20 static/image/common/back.gif
前几章呢
已在市民网发表了，谢谢！ {:5_142:}{:5_142:}{:5_142:} 健康1314 发表于 2013-5-16 15:53 static/image/common/back.gif
谢:handshake
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