从“遮渡山塔”和“涸溪塔”说起
本帖最后由 傻子 于 2014-7-24 16:54 编辑从“遮渡山塔”和“涸溪塔”说起文/傻子 汕尾市海丰县“遮渡山塔”，据说是当年的海丰县令白太爷带领海丰人民所建。至今不知多少年了？据说是白太爷为了镇压海妖（海啸）所建，其目的是为了保当地沿海百姓的平安生活。在早年，据海丰文史记载，海丰曾经有过巨大的海啸灾难，“三个涌盖梅陇”，死人无数，村庄田园成了汪洋。海丰是沿海地区，海啸灾难吸起了执政者的决策，在当年，白太守只能依靠神明，用建塔来镇海妖。他举措应是为民之举，至于塔建成后有否作用？我不知道。我知道的是建塔以后，就没有再出现类似“三个涌盖梅陇”的海啸发生。可久而久之，白太爷建塔的初衷却成了他执政时，海丰人骠悍不听话，他请风水大师看风水，风水先生说海丰是牛地，牛性发起野来难以驯服，要建塔为牛桩，用绳子栓住这头牛，才能让其不再撒野。因此，白太爷才建了这座塔。塔建成后，白太爷还在其旁边建了青草圩，让这头牛有草可吃，让其安定下来。说得神乎其神。 就这样，一宗善举成了阴谋，为什么？就是排外。当年当地的所谓“有识之士”认为，你白太爷不是海丰人，你能为海丰人做好事吗？在杜撰者心中，非海丰人的主政者都是“司马昭之心，路人皆知”，绝对不能为海丰尽职尽责。在他们心里，外地人是不能相信的。因此，狹隘的地方主义心理导致了鼠目寸光，成了井底之蛙。以至于今天的“遮渡山塔”成了废墟，也没有人过问，任其荒废下去。 潮州的涸溪塔是韩愈主政潮州时建的塔，笔者曾经在潮州读书，多次去参观，去年也曾经再次瞻仰，保护得很好，作为潮州有名的旅游景点之一。导游在解释时，还与韩愈治潮的功绩联系在一起，包括韩愈那篇著名的“祭鳄文”。今天的韩江早已见不到鳄鱼了，可韩愈却因为治潮治鳄而活在人们心中。可见，当年的潮州人懂得感恩，没有排外心理，因而它进步了。可是，今天的潮州经济发展的步子也不大，固步自封的排外心理是很大的障碍。 为什么“遮渡山塔”成了废墟？就是狹隘的地方主义思维的传播，让后人不知道白太爷建塔的功劳。为什么“涸溪塔”能成为重点保护文物？就是好的传承得到了延续。 我爱汕尾，因为我生于斯长于斯。汕尾建市20多年了，有进步，但步子迈得很慢。为什么？好多人埋怨执政者。是的，“为官一任造福一方”，执政不力必须严批。可是，我们有没有想过，在同一个起跑点，广东其他城乡落实“一孩化”计划生育的时候，我们这里的人生了多少胎？占用了多少公共成本？在全国落实殡葬改革，提倡火化的时代，我们造了多少坟墓？占用了多少山地？因落实这些政策又花费了多少人力物力，又占用了多少公私成本？还有，不文明的抗法，又花了多少公共成本？试想，如果这些成本用在基础建设上，能否让我们的城乡改变样子？能否让我们的素质有质的飞跃？答案是肯定的。最重要的是20多年来，我们吸收了多少先进的东西？落后的排外观念，让外商投资望而却步，本地在外边创业的不敢回家乡发展，美好的自然资源望洋兴叹。以至于一段时间里某些地区成了“毒瘤”，这个美丽的地方被“妖魔化”，“谈汕色变”。 汕尾人从哪里来？是从迁徙而来，这包括了古今的迁徙。“学佬话”从何而来？是多地区迁徙文化和土著文化的结合。汕尾这个地方，是古今移民共同生活的地方，这里的文化就是从移民文化成了今天的汕尾文化。我们的前辈正因为和睦相处，没有地方歧视，才有了今天这块让我们共同生活的地方。我们热爱这一方土地，首先必须是团结。要吸取各地的先进文化，存精去糟，消化、吸收、排泄、共融，让先进文化融入这块贫瘠的土地中成为养份，不断地滋润它。要不断地排毒挤脓，让长成多年的地方主义毒素排出来，才能恢复健康状态，才能不断地成长壮大，才能繁荣昌盛。
2014年7月24日
顶 说的好，能让阅读者陷入沉思的文章，也是好文章，楼主的爱乡炽情溢于言表，一个地区的文化未能融入世界文化潮流，就是落后。即便形式上融入了，但要改变人的心理还要相当长的时间啊。我们固步自封的排外心理根深蒂固，严重制约着我们的社会经济发展。:handshake 哈！傻子又在为“潮汕”做说客了，顺便唱坏海丰人，不过傻子文中前后矛盾。首先傻子说海丰人排外，可后又说海陆丰人是从多地区迁徙而来，试问一个排外的地方能容多地区的人进入吗？容多地区人进入的是有容乃大才是，何来排外？至于那个白老爷是功是过还有待商榷研究，至于建个塔就是功劳嘛，那你傻子还真的傻。傻子，海陆丰的文化你还没消化得了，你离家太久了。 \(^o^)/~ 发表于 2014-7-24 18:19 static/image/common/back.gif
哈！傻子又在为“潮汕”做说客了，顺便唱坏海丰人，不过傻子文中前后矛盾。首先傻子说海丰人排外，可后又说 ...
我是汕尾人。我爱我的家乡，唱坏汕尾的有其人，还是那些所谓“爱海陆丰”的人。汕尾要发展，必须剖析自己，多问几个为什么？只有反省才能进步。 林地理 发表于 2014-7-24 18:14 static/image/common/back.gif
说的好，能让阅读者陷入沉思的文章，也是好文章，楼主的爱乡炽情溢于言表，一个地区的文化未能融入世界文化 ...
谢谢！:handshake 林地理 发表于 2014-7-24 18:14 static/image/common/back.gif
说的好，能让阅读者陷入沉思的文章，也是好文章，楼主的爱乡炽情溢于言表，一个地区的文化未能融入世界文化 ...
谢谢！:handshake lsw20030131 发表于 2014-7-24 18:07 static/image/common/back.gif
顶
:handshake 明理，好文。{:5_142:}{:5_142:} 有这样的想法相信不止你一人，但只有你敢说出来。不是汕尾没人才，只是留不住人才 说得好。我们在埋怨或责怪他人的同时，自己也要反省反省。 普陀寺 发表于 2014-7-24 20:50 static/image/common/back.gif
明理，好文。
谢谢！:handshake 四季錵落 发表于 2014-7-24 20:57 static/image/common/back.gif
有这样的想法相信不止你一人，但只有你敢说出来。不是汕尾没人才，只是留不住人才
我是傻子，所以我敢说，为了后一代，必须趁活着的时候把想说的说长来，建国以来，海陆丰就这样落后了{:5_172:} 梦中汕尾 发表于 2014-7-24 21:00 static/image/common/back.gif
说得好。我们在埋怨或责怪他人的同时，自己也要反省反省。
曾子说“吾日三省吾身”，不反省怎会进步？:handshake 傻子先生:
海丰县“遮渡山塔”----------可能是笔误。海丰县无“遮渡山塔”，只有谢道山塔。
查<海丰县志>第968页--------谢道山塔位于附城谢道山，明崇祯二年(1629)县令周一敬议建，延至清康熙二十七年(1688)县令姚德基建成。为海丰"文峰塔"，又称"文笔塔"。现为县级重点文物保护单位。
共同探讨，请教正。多谢！
陈治赠 2014/07/24晚10时 缘来缘去 发表于 2014-7-24 22:04 static/image/common/back.gif
傻子先生:
海丰县“遮渡山塔”----------可能是笔误。海丰县无“遮渡山塔”，只有谢道山塔。 ...
谢谢！我没有看过“谢道山”来历的文字记载，只是听前辈说了谢道山塔的传说，领教了。谢道山塔既为海丰"文峰塔"，又称"文笔塔"，为县级重点文物保护单位，竟然经年失修，存下底基，令人嗟叹！为什么？:handshake 据<海丰县志> :海丰县谢道山塔于康熙二十七年(1688)由县令姚德基建成。海丰县发生"三个涌盖梅陇"的自然灾害是康熙五十七年(1718年)。---------"我知道的是建塔以后，就没有再出现类似“三个涌盖梅陇”的海啸发生"的说法似有不当。 共同探讨，请教正。多谢！ 傻子 发表于 2014-7-24 22:43 static/image/common/back.gif
谢谢！我没有看过“谢道山”来历的文字记载，只是听前辈说了谢道山塔的传说，领教了。谢道山塔既为海丰"文 ...
海丰的文物古迹得不到有效保护，其原因大家心知肚明。