奇文共赏／浅释；阴阳眼（郑少逵）的一篇文章）
本帖最后由 陈显兵 于 2015-8-12 16:28 编辑是可忍孰不可忍阴阳眼
一个埔陇宫，一个陈显兵，是一意要一条路走到乌暗山猫么？是决意“不见棺材不落泪”么！ 真是“是可忍孰不可忍”！！！ 陈炯明是掘了你们家祖坟么？！ 奇文共赏
全文63字，不包括逗点符号，借用词典成语24字，14个字词汇失沾，可作废品处理。
粗粗地说句；一条鸟鸟除了三両皮二両骨，还是鸟鸟？
「是可忍也，孰不可忍也」。出自（论语.八佾）；八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
「不见棺材不流泪」。出自（明.兰笑笑生之金瓶梅词话。）
第一句（一个埔陇宫，一个陈显兵）“一个”是什么称呼？人，就是个，岂不是多余的话？
第二句（是一意要一条路走到乌暗山猫么？）
看了两天，弄不清楚“乌暗山猫”所指是什么？后经乡人说明，是海丰土话。
（一意）原意思是一意孤行。
译成国文，这句话原意；
一意孤行从这条黑暗的道路走下去。
第四句；「不见官材不流泪」。够了，无必要来个（是决意）。
第五句；真的「是可忍孰不可忍」。
是。是这个，孰。是那个。
译文；这个可以忍，那个不可以忍。
那么（真的）又怎样解释呢？
这句话就是真的，何必再来个（真的）？
这篇奇文为什么引起诸多网友的好奇吹捧呢？狗屁不通的文章还有人拍案叫绝呢？
其原因，这块地方是个起哄的地方，主要你敢用粗口骂人，越粗越劲，就有一定粉丝在支撑你，可以叫；投其所好。
可以让人家解恨涉愤也是件好事，毕竟，这个世界太沉闷了。
{:6_198:} {:5_154:} 继续“反形”，扑腾吧，看你这坡胞究竟要为市民网和同胞带来什么好东西！{:4_141:} 有意思 跳出小圈子，面向大世界，就不会觉得世界太沉闷。平衡心态，敞开胸怀，就能体会这个社会真精彩。 缘来缘去 发表于 2015-8-12 21:57
跳出小圈子，面向大世界，就不会觉得世界太沉闷。平衡心态，敞开胸怀，就能体会这个社会真精彩。
所以尊称你为杨修，是对的。
杨修是好人，曹操真正杀他的原因不是鸡肋。
而他站在曹植的立场说话。 称治赠兄是杨修，还真是新奇啊。
我好好看了下阴阳眼与您的论争，暂时是劝他学学“一代好贼”，显兵先生您海量，能容了“好贼”，也宽容下阴阳眼兄弟！ 郑溢涛 发表于 2015-8-13 12:21
称治赠兄是杨修，还真是新奇啊。
我好好看了下阴阳眼与您的论争，暂时是劝他学学“一代好贼”，显兵先生您 ...
主任好，老赠有（教化），杨修有（鸡肋），都是讲故事的人物，差不多啦。:lol 曹操造一座门，
人家送曹操一合酥，
杨修总喜在大做文章，讲故事。:lol 本帖最后由 郑溢涛 于 2015-8-13 13:06 编辑
陈显兵 发表于 2015-8-13 12:42
曹操造一座门，
人家送曹操一合酥，
杨修总喜在大做文章，讲故事。
我感觉您不太懂治赠先生的追求，他有公共情怀和期待，非图一时口舌之快。这大概也是他与您的最大区别。 区別在于说真话与说假话，当我们不想说真话的时候，可以选择沉默。 你已有名言，我收录了，(汕尾的文人尽是狗屁的玩艺) 陈显兵 发表于 2015-8-13 13:19
区別在于说真话与说假话，当我们不想说真话的时候，可以选择沉默。
我倒觉得治赠先生的话多是真诚有识的，尽管有些观点我未必苟同。 郑溢涛 发表于 2015-8-13 13:24
我倒觉得治赠先生的话多是真诚有识的，尽管有些观点我未必苟同。
我也是这么认为。
只是观点不同。 陈显兵 发表于 2015-8-13 14:00
我也是这么认为。
只是观点不同。
观点不同就不一定是“真假之别”了。除非一方的话是您说的“假”。 阴阳眼 发表于 2015-8-12 18:10
继续“反形”，扑腾吧，看你这坡胞究竟要为市民网和同胞带来什么好东西！
悟空不得无礼{:4_133:} 缘来缘去 发表于 2015-8-12 21:57
跳出小圈子，面向大世界，就不会觉得世界太沉闷。平衡心态，敞开胸怀，就能体会这个社会真精彩。
这才是有胸怀的话{:4_120:}
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