也来说道德
来说是非者，便是是非人。
对一个人的品质，操守，诚信，不是某一人所说的哪样。
对我或他的评价，是出于人之口，
根本你就不认识我或他，也就是说（不识庐山真面目，只缘身在此山中）
对一个人的全面评价要去认识他，了解他，才能得出合理、公道的说话。
我们是个多或少能识几个汉字的人，
人云亦云使不得。
我们国内找工作，先填表。
表中有一很大空位让人填履历。
填履历的见工者一定填好事，有几好就写几好，从来没有填写自己是衰仔。
如果我们在国外找工作。
在表格上有两行醒目的字，（操守）（信仰）。
信仰你可以不去理会，什么天主教，基督教，伊教不关我事。
操守，首先要填是是否有犯罪记录，犯过什么罪，如实写下。
你可以写没有，但骗不了电脑，电脑一查，什么都知道了。
至于履历可以写下上天放河水，落地府捉鬼的功能，根本无人理会。
因为公司要请的是一个诚信的人，不是请一个每天在说功劳的人。
有空来说说假学历，假发票，假资料的最高刑罚坐牢多少年。
这就是道德的底线
做人，真真假假，是是非非，可谓真人！
做人，真真假假，是是非非，可谓真人，方为真人！
前一个真、假、是、非皆作动词用
郑溢涛 发表于 2015-9-15 15:20
前一个真、假、是、非皆作动词用
说得好！
郑溢涛 发表于 2015-9-14 14:18
网站须在坚持公共关怀、嫁接社情民意、高瞻导引思考、鼓励多出好帖方面下功夫！立足议政问政本位，以去伪存 ...
支持！
老知青 发表于 2015-9-14 19:11
谢谢你{:6_201:}{:4_120:}
老知青 发表于 2015-9-14 19:11
同感。支持陈老{:4_120:}
陈显兵 发表于 2015-9-15 10:48
廉頗居梁久之，魏不能信用。趙以數困於秦兵，趙王思復得廉頗，廉頗亦思復用於趙。趙王使使者視廉頗尚可用否 ...
偏听则暗{:4_120:}
参看拙文http://www.swsm.net/thread-368517-1-1.html
阿虹 发表于 2015-9-17 14:18
谢谢你
:handshake
阿虹 发表于 2015-9-17 14:19
同感。支持陈老
:handshake
埔陇宫 发表于 2015-9-13 23:12
若论天下大事，首重人伦纲纪。
道德良心谁都会说，有时说的和做的，也许可能会南辕北辙，
埔陇宫 我看你仇恨挺大的噢。。。。
海纳百川，有容乃大。
本帖最后由 陈显兵 于 2015-9-20 15:27 编辑
（什么派别、叛逆之类的帽子，或者是那些驴唇不对马嘴、不着边际的妄语，或者是那些故意污蔑先贤英名，抹黑家乡形象的胡言乱语大行其道，或者是些手持指挥棒的“路警”在招摇过市，势必对网站形象造成不良影响，对汕尾形象大打折扣。）
这就是你的道德底线，那么，道德的核心价值又在哪里？
例，不同声音的回应，不同政见者的观点，从道德规范释义，应是一种包涵，明德格物辩证手段，去伪存真。
你这样理论是文革大字报遗风，除了骂，还是骂。
楼主这篇文章，其实自己已经逾越了道德底线。
读读道德经第五十九章。