壮志如昨 发表于 2016-10-19 07:21:08

明清之际思想家傅山

       明清义士家训:明清之际思想家傅山,字清竹后为青主,总结出治学、处世、做人、度日经验的《十六字格言》来教育下一代,他强调读书要静,淡泊名利,远离小人,远处着想,学习要勤,衣食要俭,宽容待人。《十六字格言》所涉及的范围几乎涵盖了人生各方面,不少内容,今天仍然使用。

      静:不可轻举妄动,此全为读书地,街门不轻出。淡:消除世利欲。远:去人远,无匪人之比。此有二义,又要往远里,“近”字求之。藏:一切小慧,不可卖弄。忍:眷属小嫌,外来侮御,读孟子“三自反”章目解。乐:此字难讲。如般乐饮酒,非类群嬉,岂可谓乐?此字只在闭门读书里面,读《论语》首章自见。

       默:此字只要谨言。古人戒此,多有成言也。至于讦直恶口、排毁阴隐,不止自己不许犯之,即闻人言,掩耳急走。谦:一切有而不居,与骄傲反。吾说《易谦卦》有之。

      重:即“君子不重则不威”之“重”。气岸崚嶒,不恶而严。审:大而出处,小而应接,虑可知难。至于日间言行,静夜自审,又是一义。前是求不失其可,后是又改革其非。
      勤:读书勿怠,凡一义一字不知者,问人检籍,不可一且字放在胸中。
俭:一切饭食衣服,不饥不寒足矣,若有志,即饥寒在身,亦不得萌干求之意。宽:为肚皮宽展,为容受地窄,则自隘自蹙,损性致病。安:只是对“勉”字看。“勉”岂不是好字?但不可强不能为能、不知为知,此病中者最多。

       蜕:《荀子》“如蜕之脱”。君子学问,不时变化,如蝉蜕壳,若得少自锢,岂能长进。归:谓有所归宿,不至无所著落,即博后之约。

飞过日 发表于 2016-10-19 10:42:08

傅青主

飞过日 发表于 2016-10-19 10:43:15

读书要静,淡泊名利,远离小人,远处着想,学习要勤,衣食要俭,宽容待人

飞过日 发表于 2016-10-19 10:43:59

{:5_142:}{:5_142:}

神气合一 发表于 2016-10-19 11:14:35

飞过日 发表于 2016-10-19 10:43
读书要静,淡泊名利,远离小人,远处着想,学习要勤,衣食要俭,宽容待人

说得很好{:4_102:}

神气合一 发表于 2016-10-19 11:14:47

飞过日 发表于 2016-10-19 10:42
傅青主

不错的一位人物

飞过日 发表于 2016-10-19 17:40:44

神气合一 发表于 2016-10-19 11:14
不错的一位人物

是的

飞过日 发表于 2016-10-19 17:41:01

神气合一 发表于 2016-10-19 11:14
说得很好

{:handshake:}{:handshake:}

奋勇抗倭 发表于 2016-10-19 18:58:55

读书要静,淡泊名利,远离小人,远处着想,学习要勤,衣食要俭,宽容待人。

奋勇抗倭 发表于 2016-10-19 18:59:19

静:不可轻举妄动,此全为读书地,街门不轻出。

奋勇抗倭 发表于 2016-10-19 18:59:35

淡:消除世利欲。远:去人远,无匪人之比。

奋勇抗倭 发表于 2016-10-19 18:59:58

勤:读书勿怠,凡一义一字不知者,问人检籍,不可一且字放在胸中。

神气合一 发表于 2016-10-27 15:22:19

飞过日 发表于 2016-10-19 17:41


谢谢你的支持{:4_102:}

神气合一 发表于 2016-10-27 15:22:29

奋勇抗倭 发表于 2016-10-19 18:58
读书要静,淡泊名利,远离小人,远处着想,学习要勤,衣食要俭,宽容待人。

对。说得不错{:4_102:}

神气合一 发表于 2016-10-27 15:22:42

奋勇抗倭 发表于 2016-10-19 18:59
静:不可轻举妄动,此全为读书地,街门不轻出。

有道理。学生但应该如此

神气合一 发表于 2016-10-27 15:22:50

奋勇抗倭 发表于 2016-10-19 18:59
淡:消除世利欲。远:去人远,无匪人之比。

很不错{:4_102:}

神气合一 发表于 2016-10-27 15:23:01

奋勇抗倭 发表于 2016-10-19 18:59
勤:读书勿怠,凡一义一字不知者,问人检籍,不可一且字放在胸中。

好的{:4_102:}

飞过日 发表于 2016-10-27 17:11:42

神气合一 发表于 2016-10-27 15:22
谢谢你的支持

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