图解《清明上河图》里的惊天秘密
本帖最后由 山的那边是海 于 2017-6-10 09:54 编辑[摘要]《清明上河图》是这个世界上知名度最高的古画，约有上亿人知道它。在这幅画里、画外有许多不为人知的内涵，涉及到北宋的政治、经济、文化和风俗。
《清明上河图》是这个世界上知名度最高的古画，约有上亿人知道它。 其实，在这幅画里、画外有许多不为人知的内涵，涉及到北宋的政治、经济、文化和风俗。揭秘之前应该介绍一下画家张择端。关于张择端，前人留下的唯一一点线索，就是在卷尾有金代监管御府书画的朝臣张著题写的85字跋，说张择端字正道，东武人，自幼读书，游学于京师，后来学习绘画，他擅长画界画，尤其是画舟车、桥梁、城廓和街肆等，自成一家。
金代张著跋文 张著说张择端曾“游学京师”，也就是说，他长大成人后到开封城参加科举考试，可是败北了。他只能在京城谋生，于是就去学画界画，用直尺、毛笔来表现船，表示桥，表现直线的画，这样的画容易画得像，好卖，生活会有着落。终于有那么一天，他按照徽宗的要求考上了翰林图画院，开始了他的宫廷绘画生涯。 提问：张择端《清明上河图》卷绘于什么时候？ 这就要找出画里属于那个时代独特的证据。证据之一：在该图后面的跋文里，有一个明朝的著名文人叫李东阳，说该图作于政和年（1110年前），理由是他看到卷首有宋徽宗题写的五字题签，只钤有双龙小玺，按照宋徽宗的习惯，他凡在政和、宣和年以后的题记、署款，都要盖上“政和”印或“宣和”印。在李东阳之后，卷首渐渐被磨损了，明末的裱画师把它裁掉了，成了今天这个样子。
明代李东阳在宋本《清明上河图》卷尾的跋文（部分）
被去掉徽宗题签后的宋本《清明上河图》卷首 证据之二就是服装，据元代徐大焯《烬余录》记载，北宋初中期的妇女服饰流行的是长褙，也就是长外套（前有对襟，侧、后开衩），这个外套有多长呢？可以长到接近脚面。崇宁、大观年间（1102-1110）的长外套就改短了。从宣和到南宋初期，女外套改为紧身的了。 再看看《清明上河图》里妇女穿的是什么？大家要找年轻妇女穿的时装，北宋那时候妇女出门是很少的，张择端画了八百多人，但只画了十几个妇女，其中几个有身份的妇女穿的是当时最时髦的衣服，就是宽松的短外套，当时叫褙子。在当时的壁画上找到相同的印证，这再次就告诉我们它的绘制时间了。
宋本《清明上河图》中的崇宁大观年间（1102－1110年）妇女时兴的“盘福龙”（便眠觉）发饰和短褙之一
宋本《清明上河图》中的崇宁大观年间（1102－1110年）妇女时兴的“盘福龙”（便眠觉）发饰和短褙之二
宋本《清明上河图》中的崇宁大观年间（1102－1110年）妇女时兴的“盘福龙”（便眠觉）发饰和短褙之三
证据之三就是画中发生的政治事件，在图中看到画有两辆独轮车，要注意的是，车上都盖着一块大苫布，苫布上面写的是大字草书，写字的文人肯定是在政治上受到严重的挫折，以至于他们写的字幅落到分文不值的地步，这个事件只有发生在宋徽宗登基之初1102年的新旧党争之际。
宋本《清明上河图》中新旧党争中被废黜文人书迹之一
宋本《清明上河图》中新旧党争中被废黜文人书迹之二 上述三方面的证据表明，《清明上河图》画在北宋宋徽宗朝前期的崇宁至大观年间（1102-1110年）。
宋本《清明上河图》中的王家纸码店 《清明上河图》画的季节是清明节，卷首有踏青的人们，画中还有清明节使用的纸码铺。通常认为《清明上河图》画的是汴京城东南一隅，很多文章都是这么说，经过我的几年查询，我这里要揭秘的另一个问题是：张择端《清明上河图》到底画的是什么地方？ 调查的方法就是乘坐飞机到《清明上河图》的上空进行观览，即模拟航拍《清明上河图》，从高空俯视看《清明上河图》中的汴京城是什么样的。
宋本《清明上河图》“航拍图”郊外（港口）
宋本《清明上河图》“航拍图”进城（城市绿化）
宋本《清明上河图》“航拍图”拱桥（排水系统）
宋本《清明上河图》“航拍图”城门外（粮仓码头）
宋本《清明上河图》“航拍图”城内（摊贩）
我们将航拍图转换为地图，去跟宋元时期的开封地图进行对比，结果是丝毫对不上。模拟宋本《清明上河图》“航拍图”模拟宋本《清明上河图》“航拍图”转化为城市图 在画中能不能找到具体的实景，只有从地标性的景物说起。先看河道，都说这是汴河，汴河两岸砌着很高的堤坝，下面才是开封城的街道，在当时是严禁在堤坝那里建房的。而画中的河流却恰恰相反，没有堤坝，岸边商肆鳞次栉比，这全然不是汴河的情景。 再说拱桥，汴河开封段上架有十三座桥梁，《清明上河图》上只画了一座拱桥。 张择端也回避了表现具体真实的某个建筑物或象征性的景物。如果以写实为基点，画家创作的时候就会受到束缚，他的艺术想象力、概括集中力就没办法发挥了。宋本《清明上河图》中的城门与城墙
宋本《清明上河图》城门上的牌匾有意回避实名 画中写有很多店铺的名称，还有广告词，写得活灵活现的，《东京梦华录》里根本没有这些商铺的名称，都是画家编出来的。这叫“正店“，相当于现在的五星级酒店，政府允许店主造酒，开封城像这样的“正店”共有72家。“赵太丞家”是一个退了休的御医开的诊所，像这个“十千脚店”，比正店差一档，瞧门口的方柱标牌，外面蒙上白纸，写上店名，晚上在箱内点上蜡烛，这应该是最早的灯箱广告了，说明开封城的夜生活是很热闹的。
宋本《清明上河图》中的北宋的灯箱广告 那么，画家画的是什么地方呢？可以说全图概括、集中、提炼了开封城内外几种类型的建筑物和社会生活。那么在绘画的思想主题上，他要概括集中什么？这就是另一个关键问题：他为什么要画《清明上河图》？他在表现汴京繁华景象的背后向何人发出什么警示？ 过去说《清明上河图》表现了北宋时期开封城的清明盛世，老百姓安居乐业，商业繁荣。不错，画面上有许多这些场景，但是在它的背后隐藏着张择端对当时社会深刻的思想认识，让我们一一揭示出来： 北宋的开封城里每一坊也就是每一个居民小区都有望火亭，亭上有人值班瞭望，一旦发现着火，马上组织灭火。消防兵就住在望 火亭下的两排平房里，可画中的望火亭没人看守，下面的消防兵也不见了，两排房子开了饭馆，消防用房居然也可以经商！北宋开封城着过几次大火，损失很大，张择端很生动地表现出消防形同虚设的痛病。宋本《清明上河图》：供观察火情用的望火亭形同虚设 这是一个衙门口，是负责传递朝廷文件和上报下情的递铺，府里的长官要带着这门口的这一批人把公文送到下一站去，快到晌午了，这个长官还没有出门，吏卒们都等得快睡着了，公文箱放在两边。可见当时北宋官府的工作效率相当低下，出现了严重的腐败现象。
宋本《清明上河图》：懒惰的递铺士卒 拱桥上，占道经营十分严重，坐轿的文官遇上骑马的武官，彼此互不相让，护卫们争执不休。桥上、桥下的矛盾交织了起来……
宋本《清明上河图》中的桥上文武官员争道 在城门口也没有一个兵卒看守，这是一个不设防的城市。城头上难得有一个值班的，在看城下的热闹，城楼里还放上席子、枕头，他是值夜班的，还要睡大觉。可见当时的军队都处在非常懈怠的状态。 这些御林军们在忙些什么呢？我在“正店”旁的酒铺里找到了他们，他们准备将酒桶运到车上，一说这是卖弓箭的铺子，北宋是禁止武器买卖的，到了徽宗朝，连竹子做的刀都不让卖，武器管控得很严格。
宋本《清明上河图》御林军在“正店”旁的酒铺运酒桶 画中最后一家铺子是诊所，即“赵太丞家”，广告牌子上写着“治酒所伤真方集香丸”、“大理中丸医肠胃冷”，还有治疗“五劳七伤”的本领，说明开封城酗酒很厉害，形成了社会弊病。
宋本《清明上河图》：从“赵太丞家”看酒患成灾来源：古韵新省_卓
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