海豐の《舊相片深懷念》
本帖最后由 关智敏 于 2012-3-25 15:08 编辑作者：滨海晨风
在網上見到一位網友發了很多關於汕尾海陸豐的史照。
雖然個人沒有出生在早年，但看到這些照片頗有感覺，很懷舊的一面…甚是說不出的感覺:)
於此轉載過來跟大家分享——海豐史照。
1948年，广东汕尾，喂养孩子的妇女。
1962年，广东汕尾，准备出海捕鱼的渔民。
1949年，广东海丰鲘门，渔民拉帆启航。
1948年，广东汕尾，买菜回家的男人。
1948年，广东汕尾，满脸沧桑的老人。
1948年，广东汕尾的海边人家。
1948年，广东汕尾，劳累之余倚墙休息的挑夫。
1948年，广东汕尾的水上人家。
1948年，广东汕尾，药材市场的药摊和药贩。
1949年，广东海丰，造船工人在海边造船。
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1948年，广东汕尾，在河边送水的妇女。
1988年，发扬中华儿女**精神，继承老区人民光荣传统，是海丰各所学校思想政治教育的重要组成部分。文革以后，红宫、红场修复一新，对外开放，成为学校**传统教育的重要基地。图为陶河镇雅卿小学的少先队在红场参观，接受教育。
渔船回港时，一般停在港湾，很少直接靠岸。渔民出入，要靠小船划渡服务。图为划渡的小船，将有渔民出海捕鱼。
在农业学大寨中，海丰县群众掀起学习高潮，机关干部、学校师生、地方群众都在认真学大寨、学政治、学时事。图为几位等待归帆的青年渔女在学习。
这是一位为赴婚庆身着盛装的渔女。她身穿虾红绸衣、头梳大发髻、头插银钗、佩带手镯、项链，衣服的钮扣也是银制品，银光闪闪，举手投足间，叮当作响，展现着独特的风采。解放前，海丰渔女喜欢穿深色剪上衣，黑白长裤，生活在船上。解放后迁居陆地生活，特色的穿着也悄悄消失。
1978年，解放前，汕尾和马宫中海、深海的渔民，多生活在船上，渔女穿着特色服饰。后来，他们迁居陆地，服饰也渐渐改变，和当地居民没有多大区别。图为汕尾的一对孪生姐妹穿着传统服装在织网，是难得的瞬间捕捉。
60年代，蒋圞介圞石为反攻大圞陆，派遣多批敌务潜回大圞陆搞破圞坏。位于海边防妈祖宫南湖村的陈秀圞英，常于夜里带领妇女，巡逻放哨，查巡站岗，是县里对敌斗圞争先进分圞子。
1980年，海丰县是农运大王彭湃的家乡和中国第一个苏维埃政圞权的诞生地。赤山是彭湃发动农圞民，开展运动的先驱地，有众多的农运会员。至80年代，李思贤是当年参加农圞民圞运动骨干中唯一健在的一位。图为他在“得趣书室”为县剧团学圞员讲彭湃烈士的故事。
这是一棵生长在遮浪滨海一个村旁的大树，因长年受大风吹压，为了生存，适应环境，它横生起来，年复一年，越长越大，形成奇姿。树上可坐人，树下也可放牛。细细思量，古树奇姿给我们展现出一股强大的生命力。
1977年，联安坡坪是海丰县的粮产区之一。在农业学大寨中是县学大寨和先进文化单位。当时，粮食连年增产，生产快速发展，人民生活日益改善。图为夏收时节，丰收的农民怀着喜悦的心情，满载金谷向国家交售公余粮。
广东海丰五坡岭方饭亭旧照。北京文天祥祠博物馆存。方饭亭始建于明正德年间，为纪念南宋民族英雄文天祥在此地被俘而建。
1974年，广东海丰，渔家女回港。
1974年，广东海丰，补网的渔家姑娘。
1975年，上世纪70年代开展“农业学大寨”，群众发扬“苦干、巧干”的精神，兴修一宗宗水利工程，促进农业生产的大干快上。图为水利工地上的工人正在你追我赶地搬运泥土。
1976年，在上世纪70年代的“农业学大寨”运动中，陶河是个先进地区，该地通过兴修水利工程，大大促进农业生产增产增收，不断改善人民群众的生活。图为广大干部群众在水利工地上劳动。
随着农业学大寨的普及、深入，围海造田热火朝天开展。海丰也继海南屯昌之后被评为第二个广圞东省农业学大寨先进县，参加“全国农业展览馆”的展出。图为红草公圞社围海造田的场面。（航拍）
随着农业学大寨的普及、深入，围海造田热火朝天开展。海丰也继海南屯昌之后被评为第二个广东省农业学大寨先进县，参加“全国农业展览馆”的展出。图为红草公社围海造田的场面。（航拍）
1975年，在“农业学大寨”运动中，田墘南联在“愚公移山”精神感召下，土法上马，因陋就简，用独轮板车运石料围海造田，每一只独轮板车，可载四、五百斤石料，顶上几个人肩抬，省时省力，大力加快了围海造田的速度。
1978年，鹅埠西南大队有丰富的种植菠萝经验，当地盛产菠萝。图为当地群众在菠萝山上收获菠萝。