痴墨斋主人
书法之魂https://ss2.meipian.me/users/50514630/db9ed6d87de64a598deb7a8b8efa3504.jpg-mobile
我突然发现，书法的近现代，皆不可以去练习，揣摩。
书法取自魏晋则高古。书法的内涵深处在魏晋之笔法，延伸唐朝为为法度，到了宋意则文趣，明清为文脉之笔法。近现代书法束之高阁，不足以学，可足以辩证耳。
书法的神韵，是书法的脉络之龙脉，可以变化无常，李邕之说，笔软而奇怪生焉！无非就是，笔法可以千变万化，可以有风格，有气质，有形状，有规则，有整齐，有粗细，有长短等等，不一而足。
书法的影响，不仅仅是书法的二维空间所以看到的，书法的本真，是书法的气韵。这一点，书法家，都在胡言乱语的忽悠了几百年，甚至几千年。哪怕是时代的顶峰影响者，一知半解的，固步自封的想得到书法的一脉传承而想千古流传。
书法的以讹传讹，以影响力传播学问，以标榜讹谬缪笔，则一叶遮目，失传也久也。
如果学书法，不是三维甚至思维的方式去理解，可以说，书法是多维度的空间里存在的文化脉络，这是书法需要灵通的人物可以达到书法的境界的。
这一点，好像说，不是皇家国戚，王侯将相，可以学到的高层次的精神境界，那几乎都是扯淡。其实太有根据了，世人皆以为，这是随意可以认识到的一层意思。
因为，琴棋书画样样精通的人，太少了，毕竟需要大量的时间和精力，以及物质的支撑可以学到艺术内涵的东西，说的更准确些，书法的高层次，就是古代达官显贵的人，才会有条件或者能力可以学到的，其他都可以不做数。有些残酷的理论和现实。
自古以来，会出现太多的文化人，书法的艺术，不仅仅是书法本身。是书法所以涵盖的哲学，包括儒家，道家，佛家的思想，都可以达到里面最深的文化触动。
还有美学，一个不懂得东方美学的人，是写不出好的书法艺术，虽然，大部分人可以写出风格的美貌，也许这样比喻最好，书法可以写出娉婷袅娜的如花似玉的女人，可以贵妃醉酒，可以昭君出塞，可以西施貂蝉，却写不出内涵的气韵，腹有诗书气自华的内在美。
书法在于语言，文化的影响，是内心波动的影响，所以书法是说艺术家的心灵图的，是情感，是思绪，是书法要表现时代的符号，更多是对书法的真正理解来抒发内在在当时时代的文化脉搏里找到可以发泄的文化内涵和时代精神。
书法在于音乐，美妙之处是旋律，是韵律的动态，是文字艺术的静态。音乐之美，在心动，在情绪，在天地间波动，在万物之灵声韵，在思想的共鸣。书法诚如是也。
书法如舞蹈，身姿曼妙的，就是翩翩起舞，如蝴蝶周庄，在空灵里找到姿体的情绪表达，是力量的象征，是生命找到自我，书法的笔画尤其和舞姿优美，是异曲同工之妙的。
厌伴老儒烹瓠叶，书法是朴素的，最简单的，最有世间通物的，慢慢修养，慢慢得道，在此中矣。
作者介绍:王春，笔名王福馨，湖北恩施人，善书画，坚守画画是一生信仰。
戊戌年十二月二十二冬至日随写
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