冥币经济理解
谈起海丰汕尾人的清明祭祖活动，如果细心点的话我们不难发现所烧给祖先的都是所谓的“钱”，冥币是其中一种，除了冥币之外还有“元宝”、“银仔”等等。有人跟我说，这么一张冥币的面额换成人民币够他用一辈子了，我拿起一张冥币数了数面额数字够调侃他说，我们烧给祖宗后，不知道阴间的经济会不会奔溃？阴间会不会在清明节之后通货膨胀呢？为什么这么说呢？人世间的货币是社会价值的一个衡量工具，以公平交易为目的，以无限接近真实价值为幅度，原本就是一张纸的货币就这样赋予了灵魂。社会价值固定的情况下，货币量增加，那就会导致货币贬值。同样道理，阴间也算是一个世界的话，大家的祖先把子孙们“孝敬”的清明祭祖烧的“钱”拿到阴间消费，子孙们生怕祖先“科钱学落”拼命烧纸钱，同时纸钱面值越来越大，数量越来越多，最终就是给阴间不断大量大幅度的印钱一个道理，清明节过后那些烧下去给祖先的“钱”投放到阴间社会上的时候，阴间还不经济奔溃？清明节之前大家的祖先在阴间买一斤猪肉一百块的话，过了清明节大家的祖先再买一斤猪肉可能就要十万块了。清明节是祖先的节日？我看不是，是他们的灾难日吧？因为我们祖先所在的阴间已经被大家毫无节制的烧纸钱的方式搞得天翻地覆了，冥币做得比津巴布韦的纸币还要大面值。大家是想祖先过中国人或者比中国人还舒服的生活呢？还是过津巴布韦人民那样的生活呢？所以一句话：别烧纸钱了。
不仅仅纸钱不要烧了，而且连其他需要燃烧的东西都不要烧了，因为人们烧的东西都是以钱为主题的。总以为烧这些下去就能给祖先多点钱花那样，可大家有没想过烧下去的“金银财宝”其实是让祖先们头疼的事。适当的孝敬就好了，更何况人们逐渐已经形成了一种先人生前尽量给他尽孝，死后就什么都没有了的思想认识，所以清明节不用等政府禁止，我们也应该放弃烧纸钱的陋习了。 群众还没有达到自觉的境界 群众是没有那么高觉悟的，但是觉悟这东西是可以通过有觉悟的人带动的，正如很多人以前祭拜祖先是没有带花篮去的，如今开始带花篮替代老式祭拜祖先的东西了，这就是觉悟。 运用经济学原理，分析清明节阴间会通货膨胀，没用节制烧纸钱是在祸害祖宗，非常有水平有见地，提倡绿色环保清明节，点赞！！
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