汕尾需要什么样的教育
本帖最后由 心无挂碍 于 2019-6-28 13:20 编辑汕尾一段时期以来，邀请外地一些专家到汕尾讲课。汕尾教育界很重视也很期待，外地专家会给汕尾带来一些教育新理念、新思想、新技术。平心而论，专家的到来，总体来说，利大于弊。但是，一些专家在教学方法上，基本还是老一套：满堂灌。居高临下，一言堂讲到底。这对汕尾课改有什么意义呢？而一些说法也是非常值得商榷的，比如有专家居然直言不讳地说：行政干部比普通教师有能力、有水平。这是什么依据呢？这是在煽动行政干部与教师的矛盾吗？又比如，人类和其他生物一样，也是要生存、繁衍、发展。大概专家还知道人类也是生物，所以加一个其他生物。他的本意可能是其他动物吧，可能没有搞清楚生物与动物的概念。专家没有读过霍金的原著《时间简史》，也敢口若悬河大谈霍金的思想。以这样的态度和水平，就敢以专家的身份来汕尾巡回讲学。难道是欺我海陆丰没有人才耶？把汕尾视为文化沙漠吗？
更离奇的是，昨天听一个家庭教育专家说：家庭教育的核心是生命教育。就觉得更纳闷。自古以来，家庭教育的核心是灵魂教育。这是稍微有教育知识的人都知道的事实。试想：一个没有灵魂的生命，犹如行尸走肉。生命有了灵魂，才充满精气神。一个生命，只有精充气足神旺的时候，才有活力，才有进取精神。有志不在年高，无志空长百岁。生命都摆在那里了，还说家教的核心是生命教育。这年头，庄家、叫兽真的是脱掉裤子放屁---多此一举。没有生命的时候，才要造生命，有了生命时候，最核心的教育，家庭教育也好，学校教育也罢，其本质就是灵魂教育。
孔子说：“岁寒而后知松柏之后凋”强调的是人格的教育。司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”强调的是价值观教育。德国哲学家雅斯贝尔斯说：教育的本质意味着，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。直接提出教育的核心在于灵魂教育。王阳明提倡知行合一。陶行知实践知行做合一。
而马克思主义教育学认为：教育是一种社会现象，是人类特有的活动。教育是人类社会特有的一种社会现象；教育是人类特有的一种有意识的活动；教育是人类社会特有的传递经验的形式；教育是有意识的以影响人的身心发展为目标的社会活动。其责任必须以引导学习者成人为务，以发展人性，培养人格，改善人生为目的。
什么是好的教育？显然不是教导学生外在的知识，而是挖掘他们内在的潜能，让他们自己去认知世界。只有激发学生进行自我教育，才算得上真正的教育。
一个人从小的教育，决定了他未来的走向。家长自身的价值观和教育观，直接决定了小孩的价值观和成长方式。小孩最深的认知，最重要的场所是家庭，而不是学校。在中国教育体制下批量生产的“老师”，他们的质量如何，没有谁能保证。此外，人多的地方，就会复杂。在这个层面，显然学校要比家庭复杂。如果失去家庭这个教育的重阵，再指望学校的解救，除了无济于事，还有可能适得其反。
在汕尾，很多家庭忙着赚钱，只是把孩子交给老师和学校，一切全权交托。似乎这就代表了重视教育，其实这恰恰是最不重视的表现。倘若重视教育，理应先懂得教育的方法，而不是随意地交给第三方，不论这个第三方是老师还是学校。
作为家长应该承担首席教育官的责任，而不仅仅是经济上的供养。作为老师更应该学会成为真正的教育者，而不仅仅是当作一个职业。大多数汕尾家庭，擅长打压式的教育，比较式的教育，限制式的教育。大多数海外家庭，流行鼓励式的教育，尊重式的教育，引导式的教育。
这个世界永远不是有钱人的世界，不是有权人的世界，而是有爱之人的世界。想教育小孩，先端正自己，树立一个好榜样，这才是最直接有效，和健康的教育方式。一万句话，远不及一个真实的行动。
真正的教育，需要将小孩当做一个独立的人格来引导，而不是直接想当然地给予。教导他们自信而不自满，独立而不孤立。激发他们的想象能力、质疑能力、自理能力、谦逊能力……所有好的教育，都带着智慧的光芒，和发自内心的关爱。
在看似悲观的世界里，积极的人生观显得尤为重要。只有拥有了独立思考，和探求真理的能力，智慧的阳光才会洒满心田。只有拥有了克服困难，和承担责任的能力，艰难险阻才会显得微不足道。
不论你是老师还是家长，抑或即将成为家长，要知道不管追求的事业有多成功，都不及教育好自己的子女。他们是你一生最宝贵的产业，胜过手里的金银财宝。
真正的教育，需要回归到人格的本质上。只有人格才能影响人格，只有人格才能形成人格。从这一点来说：教育的核心是灵魂教育。 汕尾教育需要更新观念，更新落后的制度，剔除不利于教学的规矩 值得一读。给力
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