建议汕尾文化人多读几遍《道德经》
《道德经》与时下正流行的瘟疫，看起来无甚关联，其实不然。老子《道德经》有云: “天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。”
翻译出来就是：自然的规律，是减少有余的补给不足的；可是社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。那么，谁能够拿多余的，来补给天下人的不足呢？只有有道的人才可以做到。
天道无私，它会公平公正地对待每一个生命，给他以活路。上至飞鸟，下至穴蚁；大至蓝鲸，小至病毒；强至虎豹，弱至蛆虫；健如科比，弱似胡哲。而社会则不同，大争之世，在公平和效率之间，往往会秉持效率优先的原则，有时兼顾公平，有时轻忽公平，有时枉顾公平，更有时践踏公平。
效率优先可以理解，但如果舍弃公平，往往会引发更大的灾难；所以，公平其实是最大的效率。
历朝历代都有奴隶或农民起义，都为争人权，打出的口号都是替天行道，劫富济贫，均田免赋，而造成的社会动荡和财富损失足以将社会拉回到史前水平。这还只是文明的自噬。
还有自然的反噬。地震、洪水、海啸、温室效应、狂犬病、疯牛病、鼠疫、禽流感、埃博拉、艾滋病、SARS病毒、新型冠状病毒，等等，都是自然反噬的表现。
眼下正流行的这场瘟疫，不仅造成了巨大的生命和财富损失，而且彻底将文明拉回到“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的状态，生产几陷低滞。
所以，人类应该以理性平和的心态对待财富，对待自然。而消解张力化解矛盾的正途则是舍有余以奉天下！曹德旺义捐，马云辞职做公益，善男信女放生，中国很多地方退耕还林，生态保护，都是奉天下的举动。
律己奉公，舍己奉天下，看上去高大上，却是道的本质要求。
愿更多的人从《道德经》中汲取智慧，从疫情中吸取教训，我们才能更理性更豁达也更优雅更从容地生存在天地间。
汕尾文化人，包括中小学生，有学力者，都来读一读《道德经》，进一步提高认识。 说得不错
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