理性对待洋节，让它们为经济发展做贡献
不才认为：原则上我们可以接受洋节，但要不是所有洋节都欣然接受，要懂得“吸其精华去其糟粕”。对于洋节，有很多节日带有浓厚的宗教色彩的，就不是信奉洋教的人来说，过那些带有浓厚宗教色彩的节日就没有任何意义的，尤其是本来信奉另一种宗教的人。这样的节日让国内某些信奉洋教的国民去过就好，不是信奉洋教的人就别凑这个热闹了。比如圣诞节，这个节日是洋教纪念他们的上帝的，我们不信奉他们的上帝的人，瞎蹦达个啥呢？洗洗睡，明天上班不迟到就是了，迟到要扣钱的。
当然了，国家有法律规定的洋节我们应当过；与国际接轨的洋节已经被我国接受了的国际性节日我们也应当过。比如：元旦、劳动节等等。这些节日既然合法的又不是宗教性的，其意义又是全人类共同接受的，何乐而不过呢？圣诞节、复活节、万圣节等等是西方宗教信仰衍生的节日，我们可以发发“拜年”贴，不必要让他们绕进去，因为这些所谓节日带着改变一个人宗教取向和思维的目的性，除非自己愿意靠近或接受之，否则真没必要敞开心扉接受感染。
洋节在我国兴起是带有经济意义的，促进市场营销的意味很重。也就是说，有很多人过所谓的洋节就是图个乐，惯着消费，以此让一些行业得到实惠。炒作这些节日可以增加以年轻人为主体的消费群体的消费欲望，某种程度和意义上活跃了市场经济。比如炒作所谓的西方情人节能让一些酒店房间生意好了起来；让巧克力金沙零食、玫瑰花等生意多了起来；让成人用品销售更多了……总之，市面上热闹了起来，所有行业都会收到拉动，所以在我国，有人常年炒作所谓的西方情人节，搞得跟过年似的，有赚钱的目的也有满足荷尔蒙的需要，何乐而不为？
不才支持国内一些抵制某些洋节的观点，但不才不打算接受他们对洋节的全盘抵制与否定。我们认为抵制富有文化入侵、宗教欺骗和洗脑的洋节是很有必要的，但是某些洋节与中华文明传统有交集或者体现的，可以欣然接受。比如母亲节，这个节日就是应当推广接受的节日。因为这个节日的来历和在外国怎么理解都无所谓，然而在中国的含义有敬老、孝道、感恩等文化在里面。不才支持抵制所谓的感恩节、万圣节、圣诞节、愚人节等等洋节，这些节日要么是虚伪节日；要么是宗教节日。所谓的感恩节听起来好像是在感谢感恩什么，但是只要了解这个节日的来源，我们都会知道美国人搞这个节日是非常虚伪的，美国人感恩印第安人的帮助才设立这个节日，但历史上印第安人被美国灭得差不多了。对于印第安人来说，所谓的感恩实际上是恩将仇报，这不是虚伪又是什么呢？愚人节更是离谱，我们要以节日的意义和文化传统导人向善，西方人却把撒谎骗人当成了节日，鼓励亲戚朋友甚至子女们撒谎、欺骗他人，这样的节日不仅仅是虚伪而且恶心！不抵制，留之何用？
不才认为，“吸其精华去其糟粕”这句话是真理。对待洋节正应当如此，所以不能全盘接受洋节，也不能全盘拒绝，可以利用之，仅此而已。洋节是来赚钱的，否则没有必要接受它们，洋节的意义不及我们中华文明的节日意义之万一，因为洋节在我国存在的空间和用途就只有让人赚钱罢了。理性对待洋节，抵制一部分接纳另一部分，让其为我国经济发展做贡献。
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