重塑价值观念，必须走文化寻根之路
千百年来，中华民族逐渐形成“文拜孔子，武拜关公”的传统文化格局。文圣人孔子以思想言论传世，武圣人关公以道德实践立身。一文一武，一柔一刚，相互融合，互相促进补充，代表着中华民族最根本的“知行合一、经世致用”的文化论点。以孝悌忠信礼义廉耻等思想内容为核心的儒学教育，本质上是一种道德崇拜。它植根于中华民族文化的土壤，融合体现了中华民族的价值观、世界观，有着鲜明的民族性，有着独特的凝聚力和融合力，可以以此来规范全社会成员的道德观念和道德行为。
中华传统文化自古便有经世致用的优良传统。
对于传播和传承传统文化的任何载体来说，都有其实际的效果和功用，有益国计民生，有益传承发展。如：修史是为了“上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖”；文学是为了“观风俗的盛衰，考冗得失”、“经国之大业，不朽之盛事”；诗歌是为了“言志”，兴、观、群、怨，事父事君；绘画是为了“助名教而翼群伦”；音乐是为了“可以善民心，其感人深，其移风易俗。”
以孔子文化、关公文化等为主体的传统文化为当今社会的道德复兴，提供了取之不尽用之不竭的精神财富：诸如人人相亲、天下大同的社会理想；崇德尚义、正直忠信的道德情操；自强不息、刚健有为的奋发精神；厚德载物、谦逊有礼的人文品格；鞠躬尽瘁、死而后已的责任担当；精忠报国、舍身取义的爱国情怀；孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念；天下兴亡、匹夫有责的忧患意识；澹泊明志、君子慎独的生活态度，体现着评判是非曲直的价值标准等等，潜移默化地影响着中国人的思维方式、价值观念、行为准则，对中国人每个人的品格形成、生活习惯、职业发展、人生信仰等都起到着积极而正面的作用。
要挽回日益沉沦的道德滑坡、诚信失范等社会不良现状，就需要回归传统文化，复兴传统美德，从传统文化中找回中华文明安身立命的历史根脉，找到中华民族生生不息的文化基因，找回中华儿女屹立不倒的精神信仰。
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