史海钩沉：海陆赤子——将军有泪不轻弹
本帖最后由 陈泗伟 于 2012-8-17 23:20 编辑海陆赤子——将军有泪不轻弹
陈泗伟
一
历经鸦片战争和八国联军洗劫的清王朝，如同一艘巨舰在风雨飘摇中慢慢地沉沦。中国在君主立宪与民主革命期间激烈动荡，各地特别是风起云涌的广东，禁赌、请愿、杀贱、暴动，此起彼落。在这改朝换代的大风暴中，身居穷山僻壤的陈炯明，把握着时代的脉搏，在那变幻莫测的时代中走上了历史的舞台。 陈炯明1878年生于广东海丰，原名捷，字赞之，又字竞存。陈炯明出生当天，恰逢其父陈曦庭乡试中榜的捷报亦到，父亲遂为儿子起名为陈捷。据史料，陈炯明自幼顽劣异常，少年时期却性情大变，发奋苦学，且温文有礼，20岁的时候中了清朝的秀才，成为一介书生。但当时的大清朝气运已尽，帝国的大厦正在倾覆之中，维新思想、革命风潮在广东正在流行。受新思潮的影响，1906年，28岁的陈炯明到了广州，求学于广东法政学堂，成为第一届学生，两年后以“最优等生”的成绩毕业。1909年毕业以后，陈炯明任广东谘议局议员，提出了《革除衙署积弊案》、《废除就地正法案》、《筹办城镇乡地方自治案》、《禁绝一切赌博案》等提案。这些提案显示出了陈炯明深受乌托邦思想的影响，“自治”也成为一生追求并践行的理想。1909年，陈炯明加入了中国同盟会，1911年3月，他参加了黄花岗起义。黄花岗起义失败后，陈炯明流亡香港，结识了比自己小6岁的精神导师，就是信仰安那其主义的刘师复。安那其主义就是无政府主义，宗旨是无政府、无宗教、无家庭，各尽所能，各取所需，老有所养、幼有所依，百姓互助合作，没有贫穷，也没有剥削。刘师复的描绘，和陈炯明的自治理念不谋而合，也成为漳州新政的根本思想。在那位刘师复的影响下，陈炯明构筑了他的“自治”“联省”“联邦”三大步骤，他以后的政治生涯，都是围绕这三大步骤紧密相关，他与孙中山的决裂，也源于“自治还是革命”这一路线的冲突。1913年，陈炯明参加二次革命失败，陈炯明流亡到新加坡，当时孙中山重组中华革命党，并且要求党员画押宣誓效忠孙中山个人，陈炯明第一次表现出了他对孙中山的不从，拒绝宣誓效忠参加中华革命党。1916年，陈炯明回到广东发动起义，参加讨袁的护法运动，任闽粤军总司令，占领了闽西南的漳州、汀州等地，正式建立了自己的根据地。 在这个不大的地盘上，陈炯明开始了他自治实验，那是中国一百年来最重要的乌托邦中的一个——漳州新政。根据2008年的《国家历史》杂志，比较集中地整理了陈炯明在漳州的施政内容，抄录如下：他建设了第一座钢筋水泥桥梁、第一条四车道石板马路、第一个现代公园、第一片城乡公路网、第一家银行，还建设了贫民工艺厂、迎宾大旅馆，在公园的门口，竖着高大的石碑，四面分别篆刻着“博爱、自有、平等、互助。”陈炯明的一个大手笔，是在农村设立现代学堂，做到“一乡一校”。他禁绝了私塾，设立师范学校、普通中学、工读学校、平民夜校、妇女家政讲习所。1920年又增办了女子师范讲习所、女子工读学校，当年就设立半夜学校90余所。报纸杂志也纷纷涌现，《闽星》半周刊和《闽星日刊》出现了，《闽南新报》、《闽锋周刊》、《军事日报》、《云中周刊》也先后创办，陈炯明在《闽星》发刊词里写，“思想一变就会打破旧生活、旧组织，直向进化线上，一起大努力，创造新生活、新组织，达到无国界、无种界、无人我界的境地……”陈炯明还大力延揽全国人才，帮他一起办教育，并在筹办大学。1920年，美国驻厦门领事发给华盛顿的一份报告中，称“陈氏……施行各种市政改革，他用的手段，近乎革命；但成效极佳，结果人民都感满意。这令中国人看到，事可办成，不必需要过度辛劳和重税。”他还特别提到了漳州宽广的道路，良好的治安，公园、公共菜市场、屠宰场、河堤以及漳厦公路。在陈炯明卓绝的努力之下，漳州成了全国的首善之区，闽南26县成为“模范小中国”，被时人誉为“闽南的苏俄”。 这样的功绩在同时代的精英中是少之又少的。陈炯明也声名远播，成为中国的政治明星，也成为广东百姓的翘首盼望的救星。因此，陈炯明才能以弱胜强，一举荡平广东全境。
二
陈炯明走出漳州，进入广州，开创了广州新时代。他的自治路线图的第二步就是“联省自治”。更大的蓝图已经展开，只待陈炯明大手描绘，但他遇到了孙中山。陈炯明在全省92个县推行自治，到了1921年，全省各县推行民选县长、县议员完成，广东省议会通过《广东省宪法草案》，声明“人民在法律上一律平等”。陈炯明还邀请陈独秀到广东主持教育全局，创立公办教育，实行免费教育，私立教育也大为发展。1921年，陈炯明创立中国城市史上第一个建制市——广州市，并设了财政、公安、工务、教育、公用和卫生局长。广州还开始筹办市政纪念图书馆、第一公园、公共儿童游戏场、公共体育场、美术学校，举行体育运动会，美术展览，安装马路电灯，还建筑了新式住宅小区。每天有上千名清道夫打扫街道，疏通沟渠，还挨家挨户派发宣传卫生的小册子。广东全省总商会成立了，广东经济调查局成立，股票交易所成立。陈炯明还颁布了禁烟令，让广州数十年的烟、赌大害绝迹。让人目不暇给的新政，让广东成为全国最开放、最民主的省份，陈炯明的治理天才，得到了全国的承认。当时的人甚至将陈独秀、胡适、陈炯明并称为新文化运动的三大领袖，陈炯明以他的健行，将新文化运动的成果化为了现实。直到孙中山进入广东。孙中山进广州之前，先对陈炯明承诺，“粤事由陈君主持，中山回粤不过回复前日被逐之颜面。”结果，到广州不久，孙中山就宣布在广州召开非常国会，选举非常大总统。这样，醉心于地方自治的陈炯明，遇上了最顽强也最偏执的职业革命家，崇尚改良的士绅，遇上了暴力革命的鼻祖，安于一方的广东百姓又开始被折腾。当孙中山扬言在广东另立中央政府，人们真不知中国将何去何从？这期间陈炯明和黄兴与孙文出现重大的政治分歧，是应该走民主寻常之路，还是绝对服从俯视个人？ 孙陈决裂的根本原因，在于孙主张集权，要武力北伐，统一中国，而陈炯明主张联省自治，以南北和平的手段来谋求统一。这个矛盾无法调和，于是重重疑案产生，陈炯明的战友邓铿之死，成为第一个疑案，历史学家汪荣祖认定，邓铿是被孙中山谋害。而陈炯明的造反，也是因为孙中山欲除掉陈炯明。最大的谜案是陈炯明“炮轰总统府”，这个事件的真相正在浮现，所谓“炮轰观音山总统府”，实际上粤军只虚开了三炮吓唬守军，而且事前通知了孙中山离开，反倒孙中山以海军大炮向广州城内乱轰，炸死无辜平民过百。后来，孙中山贿赂地方军阀攻打广州，陈炯明避战而走。从此，陈炯明从“革命的马前卒”成了“千古罪人”。按照学者叶曙明新著《中国1927——谁主沉浮》中记载，广州百姓因军阀驻军，被盘剥重税，并因罢市抗议被火烧商埠，大批商人被屠杀，孙中山治下的广州，竟然百姓哀号，遭到全国舆论的讨伐。 在先入为主的传统的思想里，谁又怎能理解一代将军陈炯明的雄才伟略？这位中华民国时期广东军政领袖，毕生坚持“联省自治”，致力于以和平协商的方式统一中国，与孙中山奉行的中央集权、不惜以武力征战谋求统一中国的政治纲领不合，最终分道扬镳、反目成仇，为国共两党均不受欢迎的争议人物。他下野后退居香港，著作《中国统一刍议》，并协助海外最大的华侨社团组织‘洪门’转型为中国致公党，并首任该党总理。1933年９月，这位曾统军十万，驰骋疆场，威震西南，名扬天下的一代人雄，在位时生活刻苦，廉洁自持，不蓄私财，最后因为家贫，吃不起早餐，饿急了在街边小贩处买了一串不干净的糖串马蹄充饥，染病而死……
三
历史的真相往往令人唏嘘，再回首，云遮断归途，这才一百年的功夫，已经有太多的历史被遮蔽，被歪曲，多少杰出的人物被忽略，被遗忘，被丑化。历史总是对失败者过分刻薄，人民总是忘记对自己最好的人，而品德较高的人往往成为失败者。逢此遭遇者，千古以下，又岂独陈炯明一个人呢。 近代以来，孙中山、陈炯明、将介石的恩恩怨怨也成为历史的恩恩怨怨，真的让世人回味无穷。孙文逝世，陈炯明为其挽联：“惟英雄能治人杀人，功罪是非，自有千秋青史在；与故友会一战再战，公仇私谊，全恁一寸赤心知”。陈炯明逝世时，身居军事委员长的蒋介石对陈炯明身后萧条，送给陈赙金三千元。 将军虽逝，世人未忘，如尤烈挽将军联：“循吏传直可编，禁赌禁烟，七星城中，万古当唱遗爱；党人碑那堪读，谁毁谁誉，百花洲上，千秋自有公论。”如居正挽将军联：“民族痛沉沦，忆昔年同举义旗，久欣壮志吞胡虏；奇才叹潦倒，看此日遄归净土，空乘殊勋表岭南。”如徐傅霖挽将军两联：“中国其将亡耶？公虽退职，十年尝胆卧薪，亟拟作一番事业；故人不复见矣，我正索居，千里献刍执绋，特来致无限哀情。”“文则政治如何？武则军事如何？为罪为功，自有千秋秉史；翁以忧国而死！子以殉父而死！能忠能孝，同流百世芳名”鲁迅去世的时候，徐懋庸曾写过一副对联挽鲁迅，“敌乎友乎，余惟自问；知我罪我，公已无言”。敌，友，知，罪，倒是陈炯明与孙中山这两位辛亥元勋一生关系的写照。 陈炯明后来避居香港。“九一八”事变后，日本人企图拉他下水，他则反过来要求日人归还东三省。日人拉拢不成，仍赠他8万元支票，陈炯明在支票上打叉退还。其后，他派代表参与将美洲致公党改组为中国致公党，与中国共产党合作，直至今日都是参政之一。陈炯明在贫困中病死于香港，竟然要用其母所备的棺木。一个曾经显赫一时的地方军政长官，结局如此凄惨，这是非常罕见的。陈炯明去世之时，香港《工商日报》评价道：“国民党死了一个敌人，中国死了一个好人。” 广东惠州西湖紫薇山，一代将军的英魂长留世间。将军，安息吧，你是铮铮男儿，海陆丰因为有你而声名遐迩，南粤大地因为有你而得风气之先！你不曾流过泪，相信后来的人会为你泪流满面！
本帖最后由 南海闻道 于 2012-4-15 15:53 编辑
陈炯明挽联：“惟英雄能治人杀人，功罪是非，自有千秋青史在；与故友会一战再战，公仇私谊，全恁一寸赤心知”。陈炯明逝世时，身居军事委员长的蒋介石对陈炯明身后萧条，送给陈赙金三千元。
尤烈挽将军联：“循吏传直可编，禁赌禁烟，七星城中，万古当唱遗爱；党人碑那堪读，谁毁谁誉，百花洲上，千秋自有公论。”
居正挽将军联：“民族痛沉沦，忆昔年同举义旗，久欣壮志吞胡虏；奇才叹潦倒，看此日遄归净土，空乘殊勋表岭南。”
徐傅霖挽将军两联：“中国其将亡耶？公虽退职，十年尝胆卧薪，亟拟作一番事业；故人不复见矣，我正索居，千里献刍执绋，特来致无限哀情。”“文则政治如何？武则军事如何？为罪为功，自有千秋秉史；翁以忧国而死！子以殉父而死！能忠能孝，同流百世芳名”
徐懋庸曾写过一副对联挽鲁迅，“敌乎友乎，余惟自问；知我罪我，公已无言”。敌，友，知，罪，倒是陈炯明与孙中山这两位辛亥元勋一生关系的写照。
楼主所举的俱是民国时期的新闻联说，这些新闻联说对比当今所谓独具一格的新闻联说，是不是差得很？新闻联说是不是当今独创的？
南海闻道 发表于 2012-4-15 15:52 static/image/common/back.gif
陈炯明挽联：“惟英雄能治人杀人，功罪是非，自有千秋青史在；与故友会一战再战，公仇私谊，全恁一寸赤 ...
以上均是楼主所举的民国时期的新闻联说，通畅流利，生动如话，内容深刻，一看就明白内容出处。不像如今所谓的新闻联说堆彻典句，然后注释一大堆，叫人看后模头盖面，不知所云。 好 陈公香港饿死，如今再无炯明！
补充内容 (2012-4-26 23:58):
陈公香港饿死，世上再无炯明。 择木 发表于 2012-4-25 23:17 static/image/common/back.gif
陈公香港饿死，如今再无炯明！
补充内容 (2012-4-26 23:58):
时势造英雄，英雄还要命运的，问好大家！{:4_120:} 本帖最后由 赖杉昌 于 2012-8-20 21:54 编辑
学习！
捷胜大流小学正是陈炯明推行新学时创办的，原名“大巷私立培材国民学校”。
捷胜民间曾传说：
大巷陈厝与另一姓人争此风水宝地，因而投诉到本家陈炯明处。
陈炯明为了不让人说其顾同姓人，因而把此地建设为学校。
现在看来，还是开明之举。
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