本帖最后由 缘来缘去 于 2014-8-22 00:27 编辑
掌兵者不想打仗，中国就没有內战（2） ———陈炯明的中国心（四） 陈治赠 2014年4月2日
三、陈炯明为什么要放弃武装对抗？
从粤军斗志上看。“6.16事件”后，旧道德的死尸确实曾严重干扰了粤军将士的信念，出现了将领之间不协调的现象。但陈炯明仍然是粤军的灵魂。1923年1月15日跟随陈炯明撤离广州的粤军有4万余人，不离不弃，不屈不挠，保持着团结一致的整体。粤军进退有序，证明陈炯明的统帅地位没有削弱。
从民心上看。以商界为代表的广东人民，也始终支持陈炯明。粤军粮饷虽然欠缺，但不至于如当初征闽那样，捉襟见肘，欠饷经年。1293年1月至1924年12月，2年间，仅粤港商人就捐资230多万元（其中短期手票200万），而且承诺，将承担粤军扫除凶秽，挽救广东于水火的饷项。广东省议会甚至准备迁往汕头，并于1924年12月1日在汕头设立办事处作陈炯明的后盾。华侨特别是美洲致公堂群起而拥戴陈炯明，筹饷支持。国内各方代表也纷纷来汕，其中有方本仁的代表、广东商团、救粤联合会代表，湖南赵恒惕、福建周荫人、云南唐继尧的代表，都希陈炯明复出而主持粤局。
苏俄顾问头目鲍罗廷，在1924年12月9日的扎记中记栽了广东人民对东征军的态度：“广东人民对孙的政府持强烈的反对态度”，“至于农民，他们把孙同陈的斗争看作是降临在他们头上的一种不幸。他们不再纳税，不把粮食卖给军队，最终拿起武器在某个地方从后面袭击部队” 。孙中山发出哀叹：北伐军因“地方官及地方绅士毫不帮忙，致令军到地方，铺户闭尽，人民跑清，令我无物可买，无夫可雇，行军上感觉异常困难” 。 广东各界成立救粤联合会，旨在驱逐孙中山。
从战机看。孙中山死后的广州政权，正出现分化，国民党元老派（史称右派）认为“孙中山本是共党领袖，今去世，共党人心浮动，若不趁此良机斩断广州共产党魔爪，则将悔之无及”，正在酝酿重建新党，“将中国救亡斗争进行到底” 。廖仲恺、许崇智甚至已与陈炯明达成协议，拟联合组成“救粤军”与蒋介石摊牌 。1925年8月，国民党广州政权内讧四起，廖仲凯被谋杀，许崇智被解除军权，胡汉民靠边站。粤军能战之师尚有4万。周荫人派出闽军3000人和4艘军舰及时助战，重庆的熊克武派出军队援助，也于1925年9月20日抵达粤境。
从军事水平看。陈炯明白手起家，秀才统兵，战出威名。从淡水起义到今天，以弱胜强，经历了两夺惠州、三战河源、征闽、伐桂等重大战役，一身征尘，所向披靡。其战略战术，在当时可谓无人可以匹敌。何以面对手下败将蒋介石，竟然要解散粤军？
这是因为陈炯明有一颗爱国爱民之心。
如果说，广州的大本营是孙中山独家天下，那未，孙中山死后的国民政府，则可以说是苏俄操纵下的政治组合。军火和卢布源源不绝的支撑着这个政治组合去统一全国。而国共两党都希望夺取全国政权，无论如何，他们都不可能轻言放弃。陈炯明面对的不是简单的一支东征军，而是苏俄的举国之力和国共两党的联合势力。力量的悬殊显而易见。今天，陈炯明虽然有足够的武装力量打败蒋介石的东征军，但很难在短期内战胜这三股势力。这三股势力也不可能那么容易打败陈炯明。接下来的无非是了无止期的持久战。内战何时了？
内战双方为了什么而战？中国曾有一句经典名言，叫做“枪杆子里面出政权” 。一针见血道出了内战的本质。
孙中山一生的梦想就是要夺取天下，建立一个由他做总统的政权，因此，他无孔不入，一战再战。
蒋介石执掌黄埔军校，迈出了继承孙中山的第一步。1924年11月13日孙中山北上离粤赴日之际，提前作出“临终遗嘱” ：今后“革命大任，交黄埔军校同志负之”，奠定了蒋介石成为孙中山接班人的地位。蒋介石指挥第二次东征，既表示了忠实继承孙中山遗志，以报知遇提携之恩。执掌军事指挥权后，又有了向权力顶峰攀登的力量。蒋介石为维护继承权而战。
苏俄对中国的控制志在必得，征服广东使之成为北伐的根据地，是在中国推行苏俄模式的先决条件。苏俄是在为征服中国而战。
陈炯明从来都没有想要独霸广东，更没有想要一统天下，自始至终都是一个民选的地方首脑。否则，他就不可能二次让已输得精光，一无所有的孙中山来粤，更不可能将“闽南护法区”交还福建，以及支持广西自治。但他一身征尘，为了什么而战？
陈炯明是在为实验政治抱负寻找一点生存空间，因此，他主政广州之后，从没有去抢占地盘，扩张个人势力。而是倡言地方自治，实行裁兵简政，推行民主政治，致力于经济建没。他一生的希望都在广东，祈求能在广东，实践一条符合中国实际的救国之道，达到既能造福于家乡，又能造福于国家、民族和人民的最终目的。
孙中山的第一次东征，打闹了2年，其结果是给广东人民带来无穷灾难，遍地哀鸣。了无止期的内战，必将使广东成为废墟。陈炯明一贯主张爱国必先爱乡。如果连生于斯养于斯的家乡都不珍惜，还有什么爱国家、爱民族、爱人民可言？如果今天连广东人民的死活都不放在心上，还奢谈什么明天的人间天堂？陈炯明不为争夺权力而战，率先放弃武装对抗，为了实现和平统一而作出了明智的选择。这是陈炯明一生中最重要的转折点，也是辉煌的新起点。陈炯明放弃武装对抗，是在顾大公忘小我，为国家、民族、人民的根本利益放弃名利地位。一个曾经统率千军万马的军事统帅，陈炯明在仍有取胜希望的情况下放弃了武装对抗，解散了军队，这在中国历史上、特别是中国近代历史上的第一人。
陈炯明清醒地看到了政党私有武装的祸害。因此，组建一个不拥有武装的民主政党——中国致公党。1925年10月10日，五洲洪门第四次恳亲会在旧金召开。会议通过了陈炯明起草的《中国致公党党纲》，宣告中国致公党成立。会议选举陈炯明、唐继尧为党的正副总理。1925年11月，陈炯明将退驻闽境的二万多粤军解散。12月27日，正式宣布就任致公党总理职。陈炯明放弃了武装对抗，组建了致公党，续写了更为辉煌的历史。他的人生更为完善、丰富。在中国的近、现代历史中，陈炯明的名字与祖国的和平统一长存。
四、军魂永存。
1925年11月11日，粤军各部二万余人奉命集结云宵。部队军纪严明，阵容雄壮，虎虎生威。风传粤军被打败的谣言不攻自破。闽南百姓至今仍相信当时的说法：粤军集结休整。
决定粤军命运的日子终于来临。一支威名显赫、战斗力顽强的军队自动解散，无疑是一吸引社会关注的大事件。令人奇怪的是，锐敏的记者仿佛都偶感风寒，嗅不到那悲壮的信息。而有关人物的回忆，似乎都不愿或者无法说及那心碎的一幕。也可能是司空见惯，不值大惊小怪。粤军解散那个场面，几乎没文字记载，甚至连解散粤军的具体位置也没留下。当年亲历其境者已难寻觅，好在民间仍保存着零碎的记忆：粤军大部队驻在云宵。云宵以及闻讯赶来拜会的漳州等各县父老已在等待日夜思念的老总。11月21日，陈炯明由黄强陪同，先抵云宵，与福建省长周荫人一同会见闽南父老。22日晚，陈演生从香港赶到，他带来“汉生隆” 的周转资金5万元。周醒南也赶来了，他带来了筹饷局的簿册，还有尚未拨出的10万余元。马育航、钟秀南、林虎、叶举、洪兆麟、钟景棠、翁式亮、黄强等三十多位战将，静静地围在陈炯明身边，等待老总的最后决定。陈炯明笔挺坐着，目视门口，抑制着奔腾不息的心潮不发一言。陈演生打破了沉寂，他只轻声说了一句“放弃吧，没有军队，咱们照样能为国为民效力”，热泪夺眶而出。陈炯明慢慢地站了起来，低沉宣布：明天全军解散！啜泣之声充塞了指挥部，几十双粗壮的大手，瞬间握成一团。
1925年11月23日上午，天气阴沉，充满着寒意。粤军照常操练。早饭后集中在云宵郊外的一处偏僻山坡。陈炯明一身戎装，说了很多话，内容无法清楚，印象最深的是，陈炯明举手向将士行了一个长长的军礼，足足有几分钟。他高声宣布：粤军今天解散！然后脱下军帽摘下金穗肩章，高高举上头顶又轻轻放在地上。再向将士们鞠了一躬，抱拳高声说了一句：今生不能与诸位同生死，来世与诸位再作兄弟！然后转身大踏步走回指挥部，没有回头。他的背后是一片哭泣声。将士们满脸泪花，敬礼的手久久没有放下。
各部回到营地，每个战士发了7—8个大洋。粤军名义上解散。但大部份将士不愿离队，由黄强带领，几天后由李济深收编。1926年1月，驻防高、雷的最后一支劲旅邓本殷部也为李济深收编，归陈济棠指挥。
陈炯明缔造的粤军被抹掉了，但军魂永存！李济深部后来以粤军第一军为基础编为十九路军。一直不打内战。既不听从国民党，也不倾向中共。1932年“12.8淞沪” 抗战中为中华民族争了一口气。1928年至1936年，陈济棠主政广东八年，其部也称粤军。是黑是白，邓小平对陈济棠的儿子陈树栢说了一句良心话：“令尊治粤八年，确有建树，有些老一辈的广东人还在怀念他”（见1982年9月22日《羊城晚报》第一版） 。然而，1934年10月，陈济棠“秘密让开大道”，中央红军始得逃出蒋介石的“天罗地网”，迈出了求存谋发展的万里长征第一步。还有多少人能够记得？
内战，是国内政治走向极端的表现形式，是政治人物、政治集团的最后一赌。发生在一个国家，一个民族之内，为争夺执政权而厮杀的战争，归根到底是政治集团及其政治人物成败荣辱的较量。他们孤注一掷，胜者王侯败者寇。不是留芳千古，就是遗臭万年。
古今往来，最可悲的是那些在内战中献身的将土，哪一位不是曾经各自认可的英烈？当活着的胜利者封侯拜相的时候，为胜方而死的将士，留下姓名的多少能获得一份荣耀，让后人沾光。但喝彩声过后，特别是权力易主或者是改朝换代之后，也就光荣不再。而那些埋骨异乡无名的好汉，则永远成为孤魂野鬼。为败方而亡的官兵，尽管他们也是为追求信念而冲锋陷阵，不失为视死而归的英雄，但随着失败的领袖被踏入地狱，他们的亡灵也不得安宁，甚至子孙跟着受罪。倒是那些“失踪”了的勇士，一了百了，落得清静，永远离开了尘世间的困扰，既没有给后代留下血染的风彩，也不会给子孙惹下屈辱的麻烦。最可怜的是那些无法计数的草民，在战火中无辜惨死者自不必说，但在那热血沸腾的时代作出奉献牺牲的，又有几个胜利者知道他们是谁？在荣华富贵之后为他们叩头烧香？
当后人从不同的政治观点描绘那些内战的悲壮场面时，无论如何要尊重一个铁的事实：倒在双方炮火下的亡灵，都是中华民族的骨肉同胞！谁说双方的将士不是抱着为真理、正义而战？当后人为胜利者献身的同胞高声喝彩的时候，又有谁为那些为因失败而不屈亡命的骨肉志奠默哀？
历史总是在反复告诫后人：悲剧不能重演。中华民族的发展，只能是立足于自已的优秀传统，吸纳先进的人类文明，而不是照搬模式，照抄主义。主义是时代的一种时髦，甚至是一种愚民的手段。刺刀下推行的主义，始终充满着血腥。胡适就曾义不容辞疾呼：主义不能入宪！近代在中华大地喧腾如沸的各种主义，唱的无不是令人陶醉的高调，曾经引发无数的善男信女为之殉情。当天堂梦想最终被人间现实击得粉碎的时候，曾经捧为神圣的主义也就成了历史的笑柄。
前事不忘，后事之师，中华民族不能再为政治人物、政治集团的利益而互相仇视，再不能为了实现什么主义而互相残杀！实实在在的只有国家的和平、统一、建设，老百姓安居乐业。
曾经四分五裂的欧洲，不同民族的国家，都可以求同存异，建立欧盟，制定宪法，联成一体。同根同源的炎黄子孙，为什么仍坚持天各一方？国共两党为什么就不能各退一步，淡化政党利益，以国家、民族、人民利益为重？
中华民族再不能继续维持两个中国了。如目前，以收复失地，恢复主权，抵抵御外侮为契机，作为一个共同的革命目标，实行第三次联合，组织一个联合实体，捍卫祖国的领土完整和民族的尊严，进而建立联合政府，以求国家尽早和平统一！
和平统一祖国，国家繁荣富强，是陈炯明先生的心愿。
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发表于 2014-8-21 23:44:47
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