本帖最后由 有话就讲 于 2014-10-6 10:06 编辑
传承海陆丰文化，为雷神铸造铜像
文/家乡好
海陆丰人信奉雷神有根有史
雷公司掌天庭，因雷为天庭阳气，故称“公”，名始见《楚辞》。在中国，雷公信仰起源相当古老，《山海经》《大荒东经》等等都有记载描述。自先秦两汉起，民间就流传许多关于雷公的故事，民众赋予雷神惩恶扬善的意义。认为雷公能辨人间善恶，掌管天条，代天执法，主持正义，惩罚作恶之人。也就是说信仰雷公的地区并不只有海陆丰，因而海陆丰信仰雷公有根可溯，于史可查。非凭空所造。
雷公信仰虽然在海陆丰不能形成像雷州一样多彩的雷公文化， 却造就海陆丰人刚强正直，于民于国公正的个性，以及敢为天下先之精神，沉淀浓缩成“科雷卡”与“天上雷公，地下海陆丰”这精髓经典语句，科雷卡”其实就是雷公崇拜，延承先民的信仰。 现在在海陆丰地区虽然不知为什么奉拜雷神的庙宇不多，独有附城雷公田雷公庙一座，海丰县志也难有记载。不过文化的传承还有口头传承一说，或许这就是海陆丰文化与众不同的原因------吸收百家精华去其糟粕。
“天上雷公，地下海陆丰”实际上就是雷公惩恶扬善之精神。也是海陆丰人刚强正直，于民于国公正的个性，敢为人先之精神的诠释，它溶解于每一位海陆丰人的血液里，成为海陆丰人的优秀基因。在这种精神的感召下，孕育出陈竟存，彭湃，马思聪，钟敬文等等伟人大师。
铸造图腾，彰显个性，发扬文化，带动旅游
不同地区和国家的人都有不同的图腾崇拜，图腾崇拜与图腾文化，在世界文化史上占有极具重要的地位 ，在今天的社会里作为一种思想意识或文化形象起到不可估量的作用。为地区和国家群体找到认同感与归宿感，并且使群体具有团结性凝聚性。让群体以本地区和国家为荣为傲。
“天上雷公，地下海陆丰”虽然在近期出现了点负面的影响，因而更要知耻而后勇，坦然面对不做驼鸟，用正能量去改变人们的观念，让外人更深层次的去了解本地文化与本地人群。国内外一些地方，为突出其本地文化内涵，吸引旅客手段方法无所不用其极，稀奇百出。神话传说史实等等皆成旅游文化主题。更为可笑的连潘金莲西门庆都被人用上，海丰在这方面做得极度不足极为落后极为被动。
为图腾雷神铸造铜像，当成海陆丰人的守护神，视为海陆丰人的化身，彰显出海丰人特有的与众不同的个性，让我族类找到认同感与归宿感及自豪感，使群体具有凝聚性和团结性，打破一盘散沙的局面。为宣传与发扬海陆丰文化护航，消除负面影响，重塑正面形象。
为图腾雷神塑铜像使之成为本地标志，必定带动本地旅游业，并能引领本地木雕业的发展，把图腾塑成小木雕当旅游品出售为本地木雕师傅带来经济收入，让小小的木雕把海陆丰文化向外传播，善莫大焉。
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发表于 2014-10-5 19:23:30
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