复陈治赠的信

陈显兵

陈治赠写给我一封信，质问；【是化解矛盾还是挑峻纷争】（笔者理解为唆）

笔者从来置身于事外，回首潇瑟处，也无风雨也无晴，充其量为网友埔陇宫先生的遭遇说点公道话。

5.10研究会，谁是始作俑者？谁在自导自演，谁在强权压弱，谁在制造矛盾？谁在教唆后人？聪明的网友，窥一斑已知全豹，正所谓（画公仔已画出肠）了。

陈治赠信中说【近年来，“埔陇宮”先生在如何评价陈炯明的问题上，偏离了以史为据，客观评价的底线。引起了社会的強烈愤慨，特别是竞公后人更是义愤填膺。】

我反问陈治赠先生一句既简单又实际问题；
社会强烈不滿，这个社会所指是白町的、海丰的、广东的、全国的、全球华人世界的？
最搞笑是这句【义愤填膺】。
为埔陇宫的所谓错而大叫打倒的、振臂高呼的人，若多呢？十人、一百人、一千人、一亿人？请你老说个实际数字出来。所引用社会两字有点以偏概全。

不要置人死地而后快，搬千斤大石压死一只蟛蜞。
这些文革大字报言语已经不适用了。

5.10我也收到陈治赠一封请帖，行文是善意的，诚恳的，再此表示感谢。

凭个人感觉，这次对质会有点不寻常，隐约间见到有一道寒气在迫人。

我写下了一首(鸿门宴)的诗，大意说，骂骂就可以了，不要动刀动拳头什么的，人家会笑陈炯明传下一群不屑。
我何来这样写呢？愚亦姓陈，同宗不二姓的宗族观念在我灵魂深处还是牢固的。

谁是陈炯明后辈，这层关系要严格区别。
从资料显示，陈定夏早亡，定炎旅居美国，在美逝世，陈定炎生前是从事科学研究的，并在美取得了博士头衔，在美华人社会之中是一位姣姣者。
李傲在(傲说江湖）中，视屏外有对话，同时，他也呈现了陈炯明生前身后的一些重要文献及相片，呈示了陈炯明将军戎马一生的艰辛历程。
他没有出镜，见不到陈博士尊容，遗憾。
陈炯明后人有回国祭祖探亲否？吾所不得知。

历史，往往在捉弄人，一切的错对不归于任何人，而是归于那个时局的不靖和动荡，在英雄雄与枭雄辈出的时代，任何事情发生都有他的需要性和必然性，所以说，历史遗留下的东西之残酷性，在于，让那些还没有死去的人、存活着的人那种道不明、理不清的痛疼，亲情的疏间，世道的白眼，是多么无奈与悲凉。

5.10的对质会，如果是陈炯明后人返国召开、主持，那又是另一说法，所呈现的是一道亮丽的风景线。
子孙千里迢迢归家，为陈炯明讨个公道说法，给祖先正一个名，合乎天理人性。

太长了，读者看了会累
，搁笔。
治赠兄，此文作复！

陈显兵

无法改动原文（姣姣)乃误笔，应是（佼佼者）。编辑帮我改正，拜托。

法至上

孩提时，总是在念：“咚咚咚，骑马去海丰；海丰人姓陈，骑马去巡田......”现在想想，陈公在海丰人百姓心目中是多么伟大！海丰人，请自珍自爱，珍惜这一稀奇不可复制的遗产....

想想也会笑

法至上 发表于 2016-6-11 15:49
孩提时，总是在念：“咚咚咚，骑马去海丰；海丰人姓陈，骑马去巡田......”现在想想，陈公在海丰人百姓心目 ...

海丰人姓陈，骑马去巡田，这儿歌是说陈炯明的吗？不是说陈姓在海丰是第一大姓，连起来的田地要骑马才能巡得来吗？再说，陈姓并不是只出一个名人！别牵强附会。

陈显兵

睇唔过头目 发表于 2016-6-11 16:02
治赠兄在摆渡"核心期刊“和”国家权威刊物“吧

陈老的研究可以说是(歌德巴赫猜想）

一会说(康梁思想）一会儿说(维新革命）一会儿说(辛亥革命）。
杂乱无章，主题混乱，用词武断，语气独尊。

究竟在说什么呢？看不明。

连自己写的东东自己还弄不明白，怎有可能入核心刊物发行呢？
只能自己印些书出来过市。

秋风爽

楼主！楼主！
有句广州话叫“跌落地抓返把沙”。

海丰公平

身心不正，鼠目寸光，心胸狭窄，门脚狗键根深蒂固的恶习，时时迷弄年青网友，为老不尊教坏人。就这样一种人格，真的是出来骗吃骗喝。

飞过日

有人说他不姓陈，姓黄，咋回事？

想想也会笑

传说代表不了史实，确莫学孙平罗珊之流。

陈显兵

适者生存，谋生要诀。

陈显兵

吕布姓吕，骨子里姓吕。
拜丁原为父，就是（丁吕布）
董卓送给吕布一匹赤兔马，为了一匹马，竟杀了义父丁原。
又拜董卓为义父，就是（董吕布）。
司徒王允送了貂婵给他，为了一位女人，他又杀死义父董卓。
后吕布被曹操所捕，受审白门楼。
吕布求情，(主公为相布为将，何愁天下不平？）
曹操心动，欲收为义子。
刘备悄悄和曹操说（主公可曾记起丁原、董卓乎？）
曹操如梦初醒，明白到收留吕布，就是拿自己的春袋和狗相耍。
这次要做(曹吕布)却做不成，刘备太了解吕布了，三兄弟和他战了一天一夜。
白门楼斩吕布！
三姓家奴，见利忘义的由来。