学佬话、福佬话、河洛话

新叶 · 发表于 2020-10-13 07:04:37

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学佬话、福佬话、河洛话

20201013海丰话366：学佬话、福佬话、河洛话

罗志海著

一、学佬话

自古以来，学佬hag84 lao2（福建人、闽南人；福建话、闽南话）、学佬话hag84 lao23 ue7（福建话、闽南话）与福建话、闽南话同义。近百年来，更成了潮州人海丰人对外的自称词，或是老辈人教导儿孙们溯源时的话语，如：俺是学佬，讲学佬话。Nang2 si67 hag84 lao2, gong23 hag84 lao23 ue7.（我们是福建人，讲福建话。）

1980年代前后的闽南方言界，专家们考证出学佬的学，本字是福建的福。福读hog4，训读成hag8，有根有据，合情合理，学佬应写成福佬。

在这个考证过程中，也有不同的意见。

有人认为，学佬的本字很有可能是河洛。有的人还臆测古代河南有人因战乱迁徙入福建进而带来了河洛话，从而形成了学佬话。这种意见肯定不会被学术界认定。因为河洛ho57 log8的河ho5是不可能训读成hag8，洛log8同样不可能训读成lao2的。

又有人说也有可能鹤佬是学佬的本字。这更是天方夜谭，不知所云。

本来，上述的考证仅仅是文字的考证，是正常的学术争论，而不是族群迁徙的考证。却被人盗换概念变成族群迁徙的考证。进而越炒越烈，演变成“闽南语的发源地是在黄河、洛水流域，俗称；‘河洛话’”。闽南人的祖宗是河洛人。海丰人的祖宗是河洛人。

二、《切韵》和《广韵》

《切韵》，“书成于隋文帝仁寿元年（601）。共5卷，收1.15万字。分193韵：平声54韵，上声51韵，去声56韵，入声32韵。唐代初年被定为官韵。增订本甚多。《切韵》原书已失传，其所反映的语音系统因《广韵》等增订本而得以完整地流传下来。现存最完整的增订本有两个，一为唐写本王仁昫《刊谬补缺切韵》，一为北宋陈彭年等编的《大宋重修广韵》。《切韵》原本已佚，法国巴黎国家图书馆藏有敦煌唐写本切韵残卷三种，是目前所存最古的、与陆法言编撰《切韵》最相近的版本。”（见百度）

“唐代初年被定为官韵。”“现存最完整的增订本有两个，一为唐写本王仁昫《刊谬补缺切韵》，一为北宋陈彭年等编的《大宋重修广韵》。”这两段文字所透露的信息是：唐朝话的韵部是《切韵》（《广韵》）的韵部，而不是一些砖家们臆测的河洛话的韵部。

更搞笑的是，这些砖家们认为现代河洛一带的人已经不讲河洛话，河洛话的资料连片言只语都没有留下，好遗憾哟！

尊敬的砖家们，你们一手精心策划泡制的现代版《皇帝的新衣》该落下帷幕了，该收场了！

三、58姓和87姓

史料记载，唐高宗总章二年（669年），“蛮獠啸”，朝廷派玉钤卫翊府左郎将归德将军陈政任岭南行军总管，率领偏裨将123员，府兵3600名，入闽平乱。

朝廷命陈政的二位兄长中郎将怀远将军陈敏、右郎将云麾将军陈敷率58姓中原子弟赴闽驰援。

陈政的儿子陈元光率87姓中原子弟近8000府兵，屡败“蛮獠”，又数次率军入粤，平息了潮州、循州（今龙川县）一带的寇患。这87姓分别是：

卜、丁、王、方、尤、尹、石、弘、朱、甘、江、名、伍、李、吴、沈、汪、何、宋、邱、余、邵、林、周、金、马、柳、施、洪、胡、柯、姚、种、孙、陈、陆、翁、唐、高、郭、涂、徐、韦、耿、冯、许、庄、张、黄、曹、章、阴、麦、汤、邹、曾、宁、叶、杨、詹、郑、赵、廖、瞿、欧、蒋、蔡、潘、卢、钱、钟、萧、薛、魏、戴、谢、韩、颜、罗、苏、上官、司空、令狐、司马、叶万、欧阳。

这87姓的子弟兵大多数没带妻子随军。后来，他们娶了闽南土著人的女子为妻。

这87姓就成了闽南人的祖公（祖宗），土著人的女子也就成了闽南人的祖妈（祖母）。闽南、潮汕、海陆丰各地村庄姓氏族薄均可以查到这87姓的来源。

四、唐朝话与闽南话

87姓祖公讲唐朝话（《切韵》《广韵》系统），祖妈讲的却是土话。他们的第二代讲的闽南话跟唐朝话基本上是一样的，只是多了带-h尾的喉塞音还有带-~尾的鼻化音，如：

拍pah4，鸭ah4，吓heh4

敢ga~2，圆i~5，扁bi~2，岭nia~2

带-h尾的喉塞音和带-~尾的鼻化音来自祖妈的土话。

五、潮汕海丰福佬话与闽南话的区别

闽南人后来迁徙到粤省潮汕、海丰，因为闽粤两省省治不同，两省原土著民话语略为不同，闽南话与潮汕海丰的福佬话就有了不同。

主要相同点是，都带有带-h尾的喉塞音和带-~尾的鼻化音。

主要不同点有两点：

1）闽南话有an（ian, uan）韵母; 潮汕海丰福佬话没有an（ian, uan）韵母，an（ian, uan）韵母全部改读为 ang（iang, uang）韵母。