一个湘乡人游走在汕尾

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                                                                      写在前面
    我只是一个过客，来汕尾也是偶然，今年五月底，因为公司在陆丰市星都经济开发区有一个项目，我跟随同事过来做事。从一个熟悉的地方来到一个陌生的地方，总会有一些不同的感觉，但我已经过了发感慨的年龄，那就以写一下一个外乡人的眼里看到的汕尾的风景，尽量多看少说。
      我故乡是湖南的湘乡县，那也是一个有着近两千年历史的县域，与海陆丰一样有着悠久的历史和许许多多的历史名人。我在写海陆丰的见闻里，会不自然的提到我的家乡，希望不会让朋友感到不舒服。
      我不多开贴，就在这个帖子里先慢慢贴原先写的几篇，【因为这些文章是我自己一个《打乱讲》系列里的，我没有修改按照原样贴上】以后再慢慢写，谢谢大家。      

                                                         第一篇        打乱讲【92】巧过东山村
     2020年五月二十八日，我第一次从深圳去陆丰场站上班，因为从来没有去过，就坐原先在陆丰站上班的李师傅的私家车，李师傅通过软件捡了一个顺风车的客。这个顺风客去的目的地离我们的场站不远，是只隔几公里路的东山村。
    从G228国道（福昆线）星都经济开发区下来，在乡村公路上绕了一些弯，导航显示东山村目的地到了，车子从一个村庄的广场那里滑过去，几栋有些历史的老屋从窗口慢慢向后移过去，我在这些老房子前面发现了几根旗杆石，有点惊讶，----哦？这里还有旗杆石？出过读书人啊！后座上那个瘦瘦的顺风客一路默默无语，突然很自豪的说：“那当然，我们这里出过状元！”我目瞪口呆！不会吧，这么巧？我们村出了一个状元王容，跑到这里务工，随便经过一个村庄，竟然也出了一个状元？顺风客看我不信，说，我就是这个村的，我们祠堂里就有状元的匾，状元的名字就叫庄有恭，我就姓庄！他说完这几句就下车了，他到家了，一个长得圆润富态的中年女人迎接远归的丈夫，还很热情的想招呼我们，被顺风客扯着走远了。
  我拿出手机就百度庄有恭，确实有这个人，广州人，家在现在的黄埔文冲船厂附近，清朝乾隆年间状元，是清朝期间广东考取的三个状元之一，一生做过巡抚，总督等高官，治水比较有名。但是这个庄有恭不是陆丰东山村人，顺风客自己没有搞明白他们祠堂里那块庄有恭的“状元”的匾的来由，东山村出过一个进士叫做庄汝扬，还有一个武举人，旗杆石其实就是庄汝扬和那个武举人立的，跟状元庄有恭没关系，也许是同姓庄，念及同宗一脉之情，庄有恭应该是给东山庄氏填过字什么的，后人反正也找不到真迹了，就直接写两个字“状元”交差。
  庄汝扬在《陆丰县志》是有记载的，不过他一生做的官不大，主要事迹也不见记载，只有一篇《祭梅陇洪水文》的文章留了下来，原文按照祭文的古老格式展开，全部用骈文。
    康熙五十七年戊戌岁（公元1718年）五月二十八日，庄汝扬由京归故里，途经海丰县梅陇镇。恰遇梅陇犯特大洪水，四周成泽国。庄汝扬应当地官员、乡绅耆老之邀，挺身执笔，书写祭文，其书云：
     （其中以很大篇幅描绘了大水冲毁家园，淹死百姓的惨状，如果对古代祭文有兴趣，可以找出这篇文字看看，其词比较考究，但稍有堆砌之嫌）文章最后他这样写道——予也共属郡县之谊，邻都之情，痛尔等千万户之系，时值沧海桑田之变，一旦被洪波淹没，未尝不深为大痛惜也，但远隔山海，愧乏牺牲果品之佳肴，谨修诔堂香柱而吊慰灵魂，有所知也，愿共鉴仪，哀一点之微意。呜呼！尚飨！
     三百零二年之前的五月二十八日，庄汝扬写下了这篇祭文，三百零二年后的五月二十八日，我来到了他的家乡，不经意间就来到了一个读书人的故乡，这也算一件巧事了。

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东山村图片

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                                                                                 打乱讲【101】谁是英雄谁是贼
     民国初期大小军阀因为各种各样的原因，彼此混战。
    辛亥革命以来，分布各地的军政大员根据天下大势，一下就咸与维新，拥兵自重，通过电报局发一份通电，然后就革命了，然后就是某省都督了。
  但是为了各自的地盘和发展就难免会有摩擦，当然，两军交战，找一个理由，宣告自己是正义的一方，说对方穷凶极恶，对方破坏革命，对方荼毒生灵，不消灭对方实在是天理难容。然后就开打，这种开打就有点示威的架势，有些文献说，两帮军阀彼此打个十天半月，几万大军冲突，但是打完后基本军队还是损失不大，失败的几个头领宣告下野，或去当寓公，或去国外治病，赢的一方高高兴兴，败了的一方也性命无虞。过几年，曾经彼此的对头又可以握手，又可以合作，又可以坐一起喝茶吃饭，亲兄热弟，把相逢一笑泯恩仇发挥到了极致。但是，大军过去，贫穷的百姓或被战火波及而家破人亡，沃野变荒坵，在军阀的眼里，老百姓就是他们收钱，扩军的对象，至于底层的死活，他们是不管的。

   孙中山先生在民国初期，因为没有自己的军队，很多部队因为要理论正确，很多时候都归附革命党孙先生，孙先生也喜欢这些慕名投靠他的部队，他也利用这些投靠他的湘，桂，黔，滇，粤军与北京的北洋军阀抗衡，不过，往往是一打仗，只要不顺利，要不是后方某某势力翻台子砸酒席，就是各方联军彼此不配合，冷眼看别人吃扁，各打各的主意，结果是没一次真正的胜利。

    其中做过广东省长、督军的陈炯明也是一样，陈炯明参加了辛亥革命，他想统一广东，发展广东，做一个广东王，他在基本控制广东的时候就玩起了联省自治，孙中山要统一全国，他不反对，但是他不想参加，为什么呢？打仗需要钱啊，孙中山的军队北伐，那是需要真金白银，需要兵员补充的，统一是全国人的事，为什么要广东一个省来负担？这就不可避免和孙中山有冲突，先是不配合，然后就是公开反对，再然后就是想把这个每日想统一中国的瘟神给送走，送不走就逼走，逼不走，那就我装作没看见，底下的人赶走或消灭他。你们去做吧，别说是我支持的。

   具体去操作的人是陈炯明手下的大将洪兆麟，他1924年6月16日发动军队炮轰总统府，把孙中山逼得逃到了永丰舰上。

   洪兆麟【1872-1925】，湖南宁乡西冲山人，年少家贫，以卖包子为业，人称洪包子。20岁的时候投广东防军永字营当兵。其实，这还是湘军余波，到清朝末期，在新疆，江浙，两广，湖南籍军官还是有很大一部分的，依然带有原老湘军特色。他英勇善战，善于交游，后升任哨长，管带。辛亥革命的时候，被陈炯明策反，成了革命将军，后多年征战，曾任惠州帮办，福建的汀漳镇守使，潮梅善后处处长，1920年到1925年间，他统治潮汕地区达五年之久，极尽搜刮能事，生活骄奢淫逸。在当地有洪霸天之称。
     有文字记载，洪霸天极好美色，娶的老婆有一百多人，是民国军阀娶老婆最多的人。据说其手下一个电报官，跟随多年没有提拔，他想请假回湖南，洪兆麟却一直不肯，电报官说他确实是因为家里两个妹妹吵着一定要去上海读书，他担心路途遥远，女孩子旅途不安全，所以要请假回去送妹妹去上海。洪兆麟说，为什么一定要去上海读书啊，广州也有洋学堂，你可以带你两个妹妹来广州啊，我准你假。电报官因此得以回老家探亲，临回潮州的时候，在长沙的烟花巷里找了两个年少的女子，统一口径说是自己妹妹，一路回潮州。洪兆麟在探望电报官来潮家眷时候果然和妹妹们情来意往，虽然后来觉得此事有诈，但也不追究。电报官因此也得以提升。
   陈炯明一生不爱财，不贪色，手下这个洪兆麟那是什么看见都伸手，收赌博税，收大烟税，潮州城加宽马路，商户有人行贿给他，求他不拆自己的房子，他钱照收，房照拆，逼人迁祖坟，钱多的留下，钱少的挖走，后世强拆的那些人大抵是向洪霸天学了技术的，他把潮州西湖改一个名字叫做洪园，在里面建一栋洋楼叫做涵碧楼，现在的涵碧楼还在，郭沫若写的几个大字还在楼上，当年洪兆麟在这个楼上和他百多个老婆夜夜笙歌，后来洪兆麟死了，这个楼保存下来了。他把一个军阀应该有的恶行都演示一个遍。其实陈炯明要洪兆麟的军队围攻总统府，其中也不乏借刀杀人之意，成功了，陈炯明自然一统广东，然后借口洪兆麟反对革命，除掉洪兆麟和洪兆麟的部队【洪兆麟的部队官兵绝大部分都是湖南人】，但是洪兆麟也不是傻子，虽然炮轰总统府，但是并没做绝，孙中山能够跑出去，并和洪兆麟部相对峙，绝对有洪打滑头仗的目的，当支持孙中山的谭延闿率领宋鹤庚的湘军部队来广州，洪兆麟的部队大叫“湖南人不打湖南人”，避免和湘军开战。
   洪兆麟如此贪财贪色，但是他回到家乡湖南却是另外一副面目，他回湖南路经长沙，知道当年他年轻时候入伍的老长官依然在世，他准备礼物去看老长官，在退役无职的老长官面前依然垂手而立保持晚辈的礼仪，在老家，周围穷困的乡亲，他亲自上门，分送不菲的钱财，办学捐款，修路掏钱，并出钱修复宁乡县城南门桥，乡亲们都叫他洪善人。顺便说一句，他所在的宁乡西冲山，离他家十公里之内有几个比他名声更响的人物，一个是道林的鲁涤平【当时是湘军军长，后来主政过三个省的省主席】，鲁荡平【著名教育家】，还有后来的刘少奇。
   1925年，洪兆麟的部队经过与黄埔学生军的两次东征厮杀，被彻底打败，他也跟随陈炯明逃到香港，在同一年的12月，他从香港乘船去上海，被船上的革命党水手韦德开枪刺杀，韦德也被洪兆麟的卫兵开枪射死。
    洪兆麟的死信传到宁乡老家，乡亲们为他举行追悼会，宁乡名流送挽联的有好多，其中有王尧卿的挽联是这样写的：
粤东追悼韦德，楚南追悼先生，月旦论公平，谁是英雄谁是贼？
海丰谓之忠臣，闽城谓之奸寇，星辰遭浩劫，有人欢喜有人悲。
粤东指潮州一带，楚南指湖南宁乡，海丰指陈炯明故乡包括陈炯明及他的海丰派手下，闽城指福建漳州一线，洪兆麟曾经带兵打到过福建漳州。洪兆麟在与孙中山对抗的时候被北京政府授予洪威将军，死后被北京政府授予上将。

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                                                              打乱讲【99】农民运动之王彭湃的故居
   在路上有一个好心情，那样你看到的一切都是有趣的，欢乐的；如果情绪低落，旅途看到的东西或许就会黯淡，荒凉。但是，旅途会有千万种想不到的境况，也许突然出现的东西会慢慢让你忘掉你来时的不快，这或许就是旅游的魅力吧。
     
   11.29日早上从陆丰星都的场站出来，来到国道G228想搭陆丰去海丰的班车，G228在星都这一段刚好在修路，国道挖掉了一边，尘土飞扬，而班车却久等不来，一个载客的摩托三轮叫我，我坐摩托三轮去邻近的可塘镇坐那里去海丰县城的5路公交车。

    5路车沿着G228进城，在蓝天广场下车，打开百度导航，步行沿中山路去彭湃故居，这条短短的中山路很好地保存着几十年前的街道的特色，有些房子估计还是民国时候的，沿街的店铺很多还是保存着广东特色的骑楼。这条街有一个文化名人的故居即原中央音乐学院院长马思聪故居，我不懂音乐，也就没有去看。沿街有很多卖婚庆用品的东西，还有一些代写对联，代写诸如拜师帖，禀帖，寄拜帖等等的店子，这种店子在我们湘乡是很少的，湘乡人历来脸皮厚，自己扯一张红纸就写起来，左扭右歪的毛笔字一样挂起来、送出去，比如我在自家的自建房过门的时候，我也是自己写“紫气东来”四个字一样挂起来，看到这里，估计书法有特长的的会觉得我这人是蛮师傅不屑理论了。

    看到一座封了机动车道的桥就是到了龙津河，桥上的早市还没有全部撤掉，一大堆的死海鱼和一大盘一大盘的水产散发着复杂的腥味。过了桥右拐，顺着龙津河走一两百米就到了彭湃故居。

    澎湃在这里出生，少年和青年时代都在这里度过，现在他的故居已经被当地政府很好的修缮和保护起来，并把他领导农民协会的主要成员开会的地址和农民集会游行的地方都留存了起来，作为一个主题公园，也算是海丰县一个出色的名片。

     彭湃【1896-1929】，海丰县城郊桥东社人，原名彭汉育，17岁结婚，18岁在海丰读中学，后去广州读中学，1918年去日本早稻田大学留学，1921年五月回国，加入社会主义青年团，同年，同为海丰县的广东省省长兼粤军总司令陈炯明写信给海丰县县长，任命彭湃为海丰县劝学所所长【县教育局局长】，彭湃开始组织学生和农民革命活动，次年辞职。1922年组织中国第一个农民协会，1924年去广州，加入中国共产党，开办农民运动讲习所，请毛泽东讲课。大力发展农民运动，加入农协的会员多达十几万人。1925年参与东征，1927年建立中国第一个苏维埃政权--海陆丰苏维埃政权。1928年去上海，1929年被捕牺牲。

   彭湃家境优越，又学有所成，但是他推行的不是一条让自己小家庭发财致富的道路，而是要让广大的农民有饭吃，有衣穿，有工做，有权利的道路，这就是革地主乡绅的命，所以后来他无法再在家乡立足，而他家的房子也让国民党军队付之一炬，现在看到的房子是解放后八十年代重新建起来的。

   在他的故居慢慢参观，我在想，为什么他领导的农民运动在这里能坚持那么多年，从1922年到1927年，长达五年的时间，这可是和地主、乡绅的利益直接相关，这其中当然和彭湃卓越的领导能力和各位革命者坚决的执行力分不开，但是不是也和同为一个地方的陈炯明的暗中也希望能有一种让农民通过斗争达到一种社会各阶层平衡的稳定有关呢？

    彭湃牺牲后，他母亲活到了建国后，毛泽东，周恩来，刘少奇在北京都接见了老太太。周恩来东征的时候到过彭湃家里，现在在彭湃故居还可以见到周恩来在建国后送给老太太的一辆黄包车。

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一】中山路街口的一座庙，城里走不到多远就可以看见和这种建筑差不多的祠堂。

【二】中山路

【三】中山路，这条路上还有一些历史很久的小洋楼。

【四】顺着龙津河走一段就见到了故居

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【五】在故居建筑群里新修的彭氏祠堂

【六】得趣书室，彭湃的书房，原有建筑被烧毁后，彭湃的母亲和家人在这书室后面重建小房子居住。



【六】周恩来送给彭湃母亲的黄包车

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陈炯明故居图片

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登顶陆丰乌面岭
    陆丰乌面岭是陆丰市第三高峰，海拔738.4米，坐落在陆丰市和海丰县的交界处。
    工作的场站就是在山南面的平原上，每天出了房子就可以看到这大山，总在想哪一天我就要爬到山上看看。
   昨天刚好是休息，坐站里去山底光伏阵区的工程车到山脚下，跟正常上班的兄弟们挥手告别，大家要我保持联系，注意安全，量力而为，如果有困难就呼叫支援。虽是寒冬，兄弟们的关心就和这冬天的太阳一般温暖。
   出发前砍了一根酒杯粗的树枝做登山杖，背一大壶水，几个饼干，两个甜橙，几个家乡口味的鸭掌，一个户外蓝牙小音箱。
  有简易公路登山，但因为年久失修，被山洪冲刷毁坏很厉害，公路因为破坏了原先洪水下泄的地形，水就顺公路往下流，公路就成了河谷，泥土被冲走，就剩下大大小小的石头，有的直接冲出了山体的大石板，好几个地方公路完全中断，有的地方又长起了过人的蕨类植物和芒草，人要在草里面钻过去。
     山上当风的地方风大，爬得一身大汗突然被大风吹到，人有凉意，不能久留。山顶当风面没有高大树木，芒草迷眼，快到山顶的时候，南坡是悬崖，人在边上一望，心惊腿软，不敢久留。
   山顶有微波塔，有三栋房子分开在两个山头和山坳，但是都已经无人打理，微波塔也已经废弃。坐在山顶最高处微波塔的水泥坪里吃中餐【饼干】，休息，北风呼啸而来，吹得铁塔松动的铁架轰然作响，隐隐约约听到有男人和女人闲聊，我围着微波塔绕了两圈，没有发现什么人，除了我，没有第二个人来这高山之上，坐下喝水的时候，又听到疑似男人和女人说话，好像在干活时候打招呼，真真切切，绝对不是幻听，但是我自己也解释不清了。
   看到一条有人走过的小路往海丰可塘方向走，山底下是水泥路，那条路应该比我上山这条路好走，但是我不熟悉地形，在无人接应的时候，我怕我会要多走十几公里，体力会吃不消，还是按照原路下山。
  下山后经过一个村庄，看到他们的传统民居挺有意思的，就去照了几张照片，几个十岁左右的孩子拿着抄网和小锄头想去小溪里捞鱼，看到我，问我是干什么的，我说我就在这里上班的，看见你们的房子好看，来参观一下，他们就指出他们爸爸妈妈原先住的房子，他们也问我是哪里的，我说是湖南省的，你们知道湖南省吗？他们摇摇头，说他们是广东省的。呵呵，挺可爱的童年。
    下午四点半，回到场站。乌面岭攀爬注意事项，如果在陆丰星都上山，道路最短，但是公路毁坏严重，沿途上山比较危险。建议在海丰县可塘镇上山。

   

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乌面岭

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打乱讲【103】一个人，一座庙
      上班的时候如果上午去光伏阵区，那下午就会去鱼塘的光伏阵区，美其名曰“上山下水”。上山下水的途中就要经过两个自然村，会看到好几座庙。陆丰这里庙多，多到什么程度呢？有人聚居的地方就有庙，每一个村庄都有庙，有些还不止一个庙。
   寺庙其实是有区别的，寺原本是政府机构，比如大理寺，庙原本也不是供佛的地方，庙堂之高的庙就不是供佛的庙的意思，庙供奉的一般是神，比如圣帝庙【关圣帝】，家庙【祠堂】，在清朝【当然清之前的朝代也是一样】我们湘乡县有很多官员死后被皇帝赏赐建庙纪念。陆丰这里家庙【祠堂】很多，加上妈祖庙，天后庙，有各种神的庙和佛教的庙，所以陆丰的庙宇也算是当地的一个人文特色。


                                                               小庙
  上山的路边有一个正在扩大的“佛光寺”，还有一个只有一个彩棚布蒙起来的小小的庙，前面用竹竿搭着一块银幕，估计在晚上会给小庙的神放投影。新埔村有一个大士大王庙，没有豪华的庙宇，只在神佛前搭起彩棚，每次经过的时候会看到众多善男信女在里面礼拜，旁边有一个戏台，正对着庙里的菩萨，我有时候晚上下班后会散步到这里来，一到夜幕降临，庙的四周会扯起十几二十块银幕，十几二十台投影仪就对着银幕放广东这里的戏剧，或许是潮剧，或许是白字戏，每一台投影仪会带一个音箱，这么多的音响一起开起来的结果就是哇哇的噪声，根本听不清唱的是什么了，偶尔的会有短小的鞭炮响起，告诉大家这是在还愿。有次晚上经过时看到戏台上在唱大戏，那时候投影仪已经收场，戏台前聚集了乡人观看，戏班的衣担不错，可惜的是唱腔不好，没有多少音韵，听起来索然无味。
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孤单单的小庙
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香火很好的大士大王庙
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新埔村里应该是住的林姓的乡亲，这里大约十座林氏祠堂，估计总祠下面又立分祠。
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天后宫

                                                         


                                                                      大庙--定光寺


       河西镇青云山下有一座很大的庙宇--定光寺。去定光寺的时候，定光寺因为防疫的原因关闭了寺院，我顺着寺庙围墙外面的大道向青云山半山腰出发，初见定光寺，惊叹于它的宏大，依山而建，建筑群初级而上，直达青云山半山腰。定光寺初建于明末，后来几次损毁，民国时候，陆丰碣石镇人宏惠和尚带徒弟筑造五间庵堂，自耕自给。1967年寺庙再次被毁，宏惠和尚回老家务农，期间偶尔会回来青云山，1979年，宏惠和尚再次开始建造寺庙，后来香火旺盛，1990年开始大规模扩建，多年努力才有建筑面积近三万平方的宏大规模。宏惠和尚一辈子就心系青云山的定光寺，直至2009年在寺内圆寂。
    定光寺僧众众多，里面有一个广东省尼众佛学院。在寺内的时候正是下午众比丘尼去寺内最高的紫竹林大殿上课的时候，她们穿着僧袍拾级而上，鱼贯进紫竹林，悠长而绵密的诵经声从大殿传出，在青云山的半山腰久久回荡。
    原路返回的时候，见到两个十二三岁的尼姑在丢垃圾，她们把垃圾丢到垃圾站后就轻快的回到了寺庙的高墙大院里了。

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庙

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元山寺看匾----消失的碣石卫
    网上介绍陆丰旅游中有碣石镇的玄武山，5月3日有半日空闲，辗转来到碣石镇玄武山景区。
    玄武山是一个很富有道教特色的名字，其中的元山寺是道教佛教合一的古寺。20元门票进入景区，元山寺门前广场是排着长队的上香的香客，寺内游人众多，或行色匆匆，或一步一跪，都是心怀虔诚，只不过表达不一。
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正门在修葺，我从东门进入景区。

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元山寺历史悠久，是全国重点文物保护单位，他香火兴旺，名气大振的一个特点，就是旁边有一个卫城，很多本地的资料介绍碣石卫，说是中国四大卫城，即和天津卫，威海卫，金山卫齐名，其实碣石卫只是全国36所卫城之一，并不是四大卫城之一，明朝时候建立卫城，每一个卫城按例配备4500名将士，可以想象，明朝时候，在碣石这里，垒土筑城，屯兵驻守，这个地方就有了人口聚集，商贾来往。后来，因为倭寇侵犯，临海的卫城更得到重视，碣石卫是重要的军事要地。

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寺内墙上有原先捐钱维修庙宇的官员乡绅名单。

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林则徐赠送的匾，被列为中华名匾。

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上面那块匾记录的是同治六年皇帝应两广总督叶赫那拉氏.瑞麟，广东巡抚蒋益澧奏请，因为碣石镇总兵李扬陞带领水师去广西帮助剿匪有功，神灵助力，特意为元山寺赐匾。在这里看到同乡蒋益澧的名字很是惊讶，瑞麟在来广东之前的从军之路，那真是曾九帅所说——先到先败，后到后败，同到同败，不到不败。大小战役，一败再败，身经百战，自己不死而已。他到广东任广州将军，两广总督，同治五年湘军名将蒋益澧来任巡抚，平定广东省内五坑客匪，曹冲、赤溪及新安、东莞土匪，潮州、琼州海盗。但是蒋益澧改革税制，造船练军，动了官僚的奶酪，瑞麟上奏蒋益澧不讲规则，蒋益澧仅仅任职广东巡抚不到两年就被免职，蒋益澧后来闲居湘乡乡下菖蒲塘，直到同治十三年，日本人派兵登陆台湾，朝廷以边防兵事启召蒋益澧，蒋益澧应召去北京，却因为身体不好，病死北京。
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皇帝御匾

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我不认识这几个字。
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塔旁有巨石，它说是麒麟，我说是青蛙。

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离玄武山两公里有碣石卫的遗址。仅存土墙一段。
  碣石镇早几十年也很有名，这里有很多走私来的大排摩托车，这里卖摩托车的有很好的的翻新技术，可以把很多名牌的大排摩托车维修，翻新，那时候这里可以买到各种各样的大排摩托车。在中国玩摩托车的人心中有很深的印象，现在的碣石镇在街上是看不到那些水车了。

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图片有点乱，和文中不一定对应

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打乱讲【105】强颈
    清咸丰朝炙手可热的大臣肃顺，对内雷厉风行，对外态度强硬，重用汉臣，特别对湖南人曾国藩、胡林翼特别欣赏，一向自命不凡的湖南人王闿运也做过肃顺家的家庭教师，其中幕府中湖南人李篁仙【名寿榕，谭嗣同的岳父】、严六皆【名咸】、黄瀚先等都被他重用。辛酉政变，肃顺被抓，砍杀于菜市口。李篁仙也被抓进牢房。树倒猢狲散，其余的湖南人急忙逃避回乡。

   严六皆回到溆浦老家，郁郁不得志，一忽就是十年。左宗棠那时候正在西北平定回民暴乱，念及故旧之情，写信要严六皆去西北军营中做事。严六皆收到信大喜，对家里人说：“左季高如今摊子铺得太大了，他肯定有些事应付不了，需要我去帮他办。”

    严六皆到了左宗棠幕府，但是左宗棠只把他当作一般的文书，重要的事情并不与他讨论，每个月也只有五十两银子的薪俸，这与在肃顺幕府中的高待遇就不可同日而语了。严六皆心里很不满，每日写信斥责左宗棠治军无方，但是左宗棠却似没有看到过他的信一样，不发一言。

   有一夜，严六皆静坐帐中，听到外面敲更声，他突然出帐，夺过打更士卒的梆柝，一直敲打着走到左宗棠的卧室那里，左宗棠已经熟睡，他就在左宗棠的耳朵边猛敲，左宗棠受惊而起，见到是严六皆，就说你怎么来了？更漏也是军营中重要的巡视，不要乱动啊，你有什么事明天再说吧。严六皆说，我要说的话我都说完了，你总是不听，从今而后，我跟你就此相别了，所以今夜里必须见你一面。左宗棠说我们明天一样可以相见，莫说离别的话。严六皆就回去了。

   第二天，所有人没有见到严六皆，打发人去寻找，在院子里的树丛中找到了严六皆，他已经自缢于树枝上。

   严六皆是一个强颈的读书人，不过，他没有自知之明，书读得好并不一定就是能办事的人才，在肃顺幕府，有李篁仙，王闿运等等一帮人，再加上并不一定要处理特别重要的具体事务，他的办事能力并不能显现，而左宗棠当年能麻利的以师爷身份而处理湖南巡抚的日常事务，再加上多年的征战，其能力早就不是严六皆这等纯粹的读书人所能比的了，他召唤严六皆或许仅仅是因为顾念故友之情，给朋友一口饭吃，在万忙之余和老朋友偶尔叙旧谈文，真要是认为左宗棠要依仗他自己来办事那就是缺乏识人之明了，严六皆既没有明了左宗棠的才干也不清楚自己的能力，又激愤地轻生，于人于己都不算讲义气。
                                                   【故事其大概出自清 小横香室主人《清朝野史大观》】

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打乱讲【107】毓二阎王
                                                                      藜阁湾变牛角湾
    听枫木桥的老人家翻古，那时候，就算是三岁的特别爱哭爱闹的小孩子，只要听到大人说毓二阎王来了，立刻就不哭了，就乖了，就躲在大人的怀里惊恐的向外望！

     毓二阎王的名字叫做刘毓卿，或许他的名叫做刘本钟，毓卿只是他的字。他的父亲是刘典的最小的弟弟刘倬云，刘倬云比刘典小二十几岁，刘典一直把这个最小的弟弟带在身边读书，刘典从军也把刘倬云带着，刘倬云也不负哥哥厚望，带着自己的队伍一路拼死力战，打太平军，打捻军，平定回乱，打法国军队，多有建树，自己最高任福建汀漳龙道道台。六十岁后辞官回乡，参与兴建云山书院，育婴堂等公益事业。当然，他做官多年，积累了一大笔财富，在枫木桥购买了大量良田，并建立了很大的庄园，名字叫藜阁湾，其中有一块匾写“藜阁风清”，后来刘倬云死了，毓二阎王当家，藜阁不再风清，别人也就把这里叫做牛角湾了。

                                                                                 木桥戏凤
   我在高中同学的相府大药房坐着喝茶，同坐的有两个老人，一位姓喻，一位姓周，他们都是灰汤本地人，不算太老，大概七十多岁的样子，话题是从刘典说起的，他们这一代人其实对刘典，刘倬云等知道的也并不多，但是他们对刘倬云的儿子毓二阎王他就非常有印象，也许他们也并没有见过毓二阎王，但是毓二阎王的杀人那可是名声在外，仗着家里有财有势，毓二阎王那真的是在周围几十里横行霸道，欺男抢女。

   北伐时候，枫木桥乡一张姓伢子，黄埔军校毕业，在北伐军中任连长，他回到家乡探亲，家里人的粮田被毓二阎王霸占了，他去毓二阎王家找人说理，结果，毓二阎王心狠手辣，直接叫家丁开枪打死了张姓伢子，让人抬回他家，说，他早就看这个伢子不顺眼，当个连长又怎么样？莫到他那里起跳，跳一个杀一个，有本事你们去告状！

   马日事变后，本来被农运吓得躲逃在长沙的毓二阎王立刻大摇大摆的回到了枫木桥，担任了宁乡县“清共委员会”副主任，他组建反动武装，大肆搜捕农运积极分子和共产党员，一霎时人头滚滚落地，毓二阎王的名字也就是那时候叫出来的。

   喻老说，当时的人对毓二阎王是敢怒而不敢言，但是他师父却用另一个办法讽刺毓二阎王。喻老是一个民间花鼓戏演员，他的师父叫做周鄂宾，周师父没有读过多少书，但是他人聪明，他一生自己编成了三部戏，分别叫做《三打苦槠山》、《火烧蚌壳寨》、《木桥戏凤》，就是讽刺毓二阎王强抢民女，作恶杀人，其中有句“老子年少人，天天要杀人”台上一唱，底下人就和，都知道影射的是谁，而木桥基本就是直指枫木桥了。

                                                               斩草除根
  喻老说他伯娘有三个崽，一哥在中共地下党姜育轩的武装队伍里当排长，梅哥那时候大概十一二岁，要哥的名字叫做喻泽忠，那年一哥回来帮屋里扮禾，不知道怎么让毓二阎王的武攻队晓得信了，阎二长子当队长，带人就捉了伯娘、一哥和梅哥，把一哥和梅哥都吊在房梁上，他们打得一哥血滴滴地下，一哥痛得哼，梅哥就安慰一哥，哥哥哥哥你莫怕，我都记着他们了，我要是出去了，我帮你报仇！谁知道梅哥的话让他们听到了，那些该死的就要斩草除根，他们连夜就把我一哥和梅哥杀了，第二天就又来捉我要哥，要哥那时候才三岁，哪里晓得么子路哦，眼看就要捉走了，隔壁那个每日和我伯娘吵架、打架的邻居堂客们，平日和我伯娘简直就像有杀父之仇一样横眉冷对，但就在那时候，她一手就扯过武攻队里的我要哥，说，这个伢子是我的，你们捉他做什么？就是她救下了要哥一命。

   我伯娘外号叫做烂蒲扇，那也是一个穷苦而泼辣的人，她要是在稻谷快熟了的时候，家里断粮了，她会明目张胆的去那些大户人家的田里割禾穗子，别的人或许只是在晚上去偷，她就敢白天去干，平时也是一个吃不得亏的人，与邻居因为一些小事情眼睛不对鼻子，经常闹矛盾，想不到那个邻居在要哥生死关头却突然伸出援手，人性总会有温暖的光辉！


                                                                   后记
    延安五老之一的谢觉哉在解放后给留在宁乡的原配夫人何冬秀的信上说“我县大地主刘毓卿，不知他杀了多少人”。
     刘毓卿的儿子刘明夫，1937年到延安加入中国共产党，从事革命工作，解放后，官至国家计划委员会副主任，著名经济学家。
【本文主要是喻老口述的传说整理】

东仔

庄汝扬1715年入朝为官，庄有恭1739年入朝为官，两人算是同僚。