闲聊外家赐杖的礼节

硕炫

闲聊外家赐杖的礼节

  赐杖原来是一种荣誉、养老之礼。古代帝王对有功年老的大臣赐予手杖，以为荣宠。又对高年赐予王杖，为养老之礼。始行于汉 ，后世不废。后来演化成为一种子孙后代敬重死者的丧礼。

  汕尾地区旧俗人死后,族长或法师（西工）给丧家男女子孙赐授麻衣、麻帽、芒鞋、孝杖,以供丧期使用,称为“赐杖成服”。孝杖,《礼记·丧礼》上有这样的记载：“父丧杖用苴竹为之，母丧杖用桐木为之。”又《幼学琼林》云：“孝子之杖曰哀杖，为扶哀痛之躯。”古时汕尾地区男死用竹杖，女死用榕或桐。杖一般应跟生人一样高，但是各个村落长短不一。有些地方，长子、长孙授长杖，余依次略短。孝杖上端孝子持的用银纸和麻布包着，孝孙持的用银纸和大红纸（红布）包着，系上麻绳。

  古代在死者灵柩出殡时，西工要在灵棚里组织子孙及送葬人员行跪拜礼，其中有一个环节就是请外家（长辈）赐杖。这时外家母舅（或者长者）身披红布，手执青竹红头杖或竹簸箕，脚踏上八仙桌，口诵四句吉利话（xx归仙，母舅（或用赐杖者谦称）赐杖，子孝孙贤，富贵万年。或者用“日吉时良，母舅赐杖，千子万孙，富贵吉昌”。），这个就是俗称“赐杖”。

  送葬队伍中，孝子手中拿的“哭丧棒”，亦称“丧杖”、“哀杖”。原来丧杖是用于孝子拄扶，因孝子过度哀伤，造成身虚体弱，行走困难，设杖以扶持。后来地方逐渐演变成俗，成为丧礼中的一种规定。

  随着社会的发展，丧礼也发生了一些变化，现在孝主手里拿的“丧杖”用竹制成，并且不用以前那么长，现在外家（长辈）赐杖时竹簸箕里盛有麻衣、麻帽、芒鞋、孝杖外,还盛有糖果、饼干，包含祝福之意。糖果：寓意死者子孙后代生活甜甜蜜蜜，饼干：寓意死者子孙后代富贵万年。

  外家赐杖是我国丧礼中的一种礼节，体现着浓浓的姻亲关系，表达对死者的敬重及对其子孙后代的祝福，启示后人要缅怀先人，光大家业，传承良好家风，构建和谐社会。

                       写于7月5日