瞻仰邓承修故居感言

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                           瞻仰邓承修故居感言

                   辛亥革命惠州史迹文化行随笔（1）

                     陈治赠  2021年11月10日

      天高云淡，微风轻佛清爽。晴空万里，阳光温情袭人。国泰民安，深秋好遊赏。10月31日，惠集读书社、海丰县陈炯明学术研究会（筹）、西子家乡风情网等，共同组织了别开生面的“辛亥革命惠州史迹文化行”。涉足惠州、惠阳、惠东一市两县，瞻仰9处历史人文景点，缅怀前辈英烈留下的业迹。沿途顺道领略邻地闹市的市政建设和僻壤的田园风光。首站为淡水，惠阳（古称归善）历史名人“邓承修故居”。

      据介绍，邓承修故居原称壶园，建于清光绪初年。建筑为仿北京四合院布局，整体呈长方形，占地面积703平方米，由两栋房屋、回廊、庭院等组成。建筑结构独特，屋内装饰、木雕、彩画等均采用客家民居传统工艺，是惠州市保留较为完整的一座历史名人故居。在清代岭南私家园林中别具一格，有很高的文物价值和丰富的文化内涵。2004年，壶园被列为惠州市文物保护单位；2013年，惠阳区政府拨款对其进行全面恢复性修缮；2015年，被列为广东省文物保护单位。

      淡水邓氏，是古归善屈指可数的富俗家族。1841年（辛丑岁），邓承修出生于淡水盐商世家，书香门第。20岁中举进入仕途建功立业，一路轰轰烈烈，可歌可泣。笔者学识浅薄无力撰文，又从不抄文摘句，将前贤的考证据为己有。谨将由广东省社科院著名教授赵立人先生撰写的《邓承修》（大作载《广东省志·人物志》），全文转载：

      邓承修(1841—1892)，字伯讷、德安，号梅生、铁香，广东惠阳谈水人。清咸丰十一年（1861）中举。同治二年（1863）捐郎中，签分刑部。同治八年补刑部四川司郎中。同治十二年授浙江道监察御史。时广东当局借罚款为名，抽收“闱姓”（以猜买科举考试中者姓氏来定输赢的赌博方式）财款以充军饷，实际允许其合法化，严重败坏广东民风。邓奏请革除这弊政，为清廷接纳。光绪元年（1875），因父逝而居丧。期满补江南道监察御史，嗣转云南道监察御史，屡上奏疏揭露时弊，弹劾贪官污吏，以直言放谏领动朝野，被誉为“邓铁汉”。

     光绪六年（1880）七月，邓承修奏言：“在朝之臣，因循弛慢，屡失事机，及边奏急来，则举动仓皇，绝无处置。……请调左宗棠人辅，委以军国大柄，使内修政事，总兵权。”获清廷接纳。光绪七年十一月，疏陈湖北财政、吏治积弊，并劾湖广总督李瀚章荒淫贪酷。清廷派左宗棠查办，革道员杨宗濂等职，李瀚章旋亦解任。

      光绪八年（1882），迁工科给事中。正月，奏陈关税侵蚀之弊。同年八月，就日本干涉朝鲜政务及侵占琉球事上疏，指出日本在“台湾之役，姑为尝试，而我不闻以一矢加遗，掷金钱数十万以求一日无事，此其所以肆然无所复忌也。而泰西各国，因而得以窥吾虚实。”对日本的侵略行为，“宜全力争之，不宜丝毫迁就，启列邦以轻量中国之心。且日本非果富且强也，彼之悍然不顾者，徒以中国之重发难端耳。”他建议云集南北洋战舰，声言将东渡，分批出洋巡弋，以威慑日本本土，驻朝鲜之水陆各军亦暂缓撤回；布置既定，然后就琉球问题向日本严正交涉。从当时中日实力对比来看，邓承修的建议是切实可行的，但清廷不纳。光绪九年，转户科掌印给事中。是年八月，以法国侵略越南，外患日深，请敕百官廷议以定国是。光绪十年五月，授内阁侍读学士。六月，法军炮击基隆，邓上疏，主张三路出兵，急攻越南法军，则沿海之祸可纾。七月，补鸿胪寺卿，疏请特诏唐景崧募军出关赴越南，与刘永福并力攻取，王德榜军同时并举，得到采纳。在中法战争期间，邓承修共上13起陈议军事的奏章，多见采纳，对中国军队在越南战场夺回主动权有积极的作用。

       同年七月二十日（8月29日），奉命赴镇南关与法使会勘中越边界事宜。十月抵广西龙州，十一月八日（12月13日）与法使浦理燮会于越南文渊。法使以广西巡抚李秉衡掌握兵权为借口，拒李参与会谈，经邓力争，法使才放弃这一无理要求。在会谈中，邓承修坚持按照《中法会订越南条约》的规定，先议改正边界，法使则力主先勘原界，目的是借此拖延执行，最终逃避条约关于改定边界的规定。法使多方恫吓，邓不为所动，声言如只勘原界而不更正，“即断我头亦不能从”。但在法国外交部的要挟下，清廷下达“先勘原界，再商更正”之谕，他一再上疏抗争，清廷仍电旨催促先勘原界，所争新界，暂置不论，实际是向法方全面屈服。光绪十二年（1886）二月，上奏称患病，请暂停议，俟秋后再勘，清廷不允，严旨诘责，有“耆英治罪成案俱在”之语［按：咸丰八年（1858）耆英受命至天津与英、法使会谈，受到侮辱，后未获旨准即回京，被咸丰帝赐死］，并下部严议，邓承修不得已，扶病会勘。光绪十三年二月，与法使定约署押，争回部分土地。邓承修感于划界谈判中不能行其志，顿首流泪，自陈衰病，慈禧赏假休息。翌年假满，邓仍以病为由，3次上疏请求解职，最终获准。是年四月离京，回惠州主讲丰湖书院；光绪十五年五月，又创办崇雅书院，以“端学术，正人心”为学规。能诗，善书法。光绪十七年十二月病逝于惠州（赵立人）。

     笔者感言： 赵立人老师以神来之笔，勾勒出邓老前辈一生的精彩。其在腐败入髓，乌烟瘴气笼罩的晚清政权，能独善其身，为官清正，不畏权贵，直言革除弊政，弹劾贪官污吏，领动朝野的铮铮铁骨，令人震撼。其宁能可断头，也不轻言放弃寸士的爱国精神，令人钦佩。愤清延之糜烂，辞官回籍办教育，其“端学术，正人心”的呼声如雷贯耳。抚今追昔，令人赞叹，感慨万端。

     “邓承修故居”闪烁着中华民族的精华。笔者由衷说一声：惠阳党政将“邓承修故居”辟为人文景点，中共党员教育基地，让中华民族优良传统的光芒四射，确有远见！

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