少年彭湃

戴镜兵

少年彭湃
（一）

这里流传着一个神话故事。据说，很久很久以前，南海有一条孽龙，在珠江口兴风作浪，时常淹没田地，颠覆舟船，沿岸居民饱受其害。适逢南海观音云游此地，眼见孽龙为祸，生灵涂炭，便大发慈悲，于是，将其乘坐的莲花掷向水中，镇住孽龙。这朵莲花化为了巨石，永镇山中，成了今日莲花山南天门边的莲花石，莲花山由此得名。

延绵千里的莲花山脉，把海丰西北部包裹得严严实实。莲花山南麓溪流汇成奔流不息的龙津河，穿过海丰县城汇入丽江奔向大海。

1896年10月22日(清光绪二十二年九月十六日)，广东省海丰县城龙津河畔的一户彭姓地主家，出生了一位男孩，乳名天泉，入海丰第一高等小学时取名汉育，东渡日本入成城学校预科时取名彭湃。

彭湃在兄弟中排行第四，他的大哥叫彭银，二哥叫彭达伍，三哥叫彭汉垣。彭湃还有三位弟弟，五弟叫彭泽，六弟叫彭欣，七弟叫彭述。

桥东彭氏原籍江西芦陵。始祖彭延年，曾官至大理寺正卿，赐一品，地位显赫，后因与宰相王安石变法主张相左，被贬至潮州任太守，颇有政绩，晚年隐退在揭阳浦口乡定居。其九世孙彭修章迁来海丰吉康都五云峒(现属揭西县)，传至彭思云时迁至海丰县城桥东龙津河畔。从彭修章算起，传至彭湃已是第十八代。

彭湃出生时，他的家已经是海丰县的大地主了，每年收租谷1600多担，店铺出租可收租谷400担，鱼塭3个，榨油作坊22间，还开设了一间杉行兼长生店，共雇工人、门卫、杂工等10多人。被彭家统辖的农民男女老幼不下1500多人，然而，彭家上下才30多人，平均每一位彭家人有50多位农民为其服务。

彭家的兴旺始于彭湃的祖父彭藩，他继续父业，开设“彭名合”杂货店，生意越做越大，田产越置越多，时人形容彭家田产“鸦飞不过”。彭藩娶妻妾两人，妻苏氏生两男两女，妾曾氏生两女，中年逝世。彭藩的长子彭清，号恢任，早逝，螟一子彭银，是为彭湃的大哥。次子彭辛，又名彭经，号恢哲，别字寿殷。彭辛有妻妾两人，妻王氏生三男一女，即彭达伍、彭泽、彭欣(早逝)，女早年嫁牛湖村。妾周凤生三男三女，即彭汉垣、彭湃、彭述、彭素华、彭娟，还有一女，早年嫁北笏村。



（二）

彭湃生得俊眉慧眼，宽额秀脸，鼻梁笔直而有力。他从小天资聪敏、勤快活泼，乐于助人，富有同情心。他的小伙伴徐友植，经常在林祖祠前旷地上帮忙舅父晒牛皮，彭湃经常过来帮忙他们收晒。友植的舅父经常对人说，小小年纪的彭湃，不但辛勤而且乐于助人，实在难得。彭湃对贫苦的人富有同情心，每当有乞丐上他家门口要饭，彭湃如果遇见了，马上就会叫家人送饭给乞丐，家人忙时，他就亲自动手。

1901年，彭湃入七圣宫私塾小学读书，不到两年时间，就认识了好几百字，能背诵许多古诗文，还学会了写春联。彭湃喜欢画画，他经常在地下或墙上画他感兴趣的小动物，画得像模像样，令见者赞叹不已。除了画画，彭湃还喜欢剪纸和折船、做花灯等。他的画艺与技艺，从小便显露才华。

1903年，彭湃进入林祖祠小学读书。林祖祠小学就在彭湃家的附近，门朝西南，面向龙津河，每当夏季，风过水面，吹进校园，阵阵清风让师生们心旷神怡，精神百倍。彭湃的老师叫林晋亭，原是前清秀才。他不但学识渊博，而且还是同盟会会员，具有开明的民主主义思想。他对学生的教育，特别注重培养学生的道德品质，经常在课堂上对学生进行爱国主义和民主思想的教育，同时，他非常关注时事，引导学生对社会政治发表各自的见解。在林晋亭老师这种新潮教育思想的引导下，林祖祠小学呈现了一派生机。许多学生一改以前沉静斯文、死记硬背的习惯，出现了善于思考、敢于发问、争先发言、思想活跃的新风气。

彭湃在林晋亭老师的悉心教导和良好校风的影响下，各科学习成绩名列前茅，在同学中进步最快。彭湃的作文与图画经常被老师贴出来展示，更加可喜的是，此时的彭湃产生了同情劳苦大众的朴素感情。

1907年暑假，彭湃随大哥彭银到公平平岗乡学收租。平岗乡有18个自然村，几百户人家，大多数佃农耕着“彭名合”的水田。彭湃原来想象中的农村应该是绿野成片、稻香四溢、花开遍地、河清水秀的天地，农家田舍在大树的掩映下，农民是一个个古朴善良之人，但是，当他踏进平岗乡后，看到的农民都是脸黄肌瘦、满面愁云，用畏惧胆怯的眼神看着他们。农民的住房都是用泥砖搭建的，又矮又脏，锅里煮的多数都是番薯汤，米饭难得一见。彭家兄弟走进农舍，碰到的都是衣衫褴褛的佃农。一见面，佃农们总是诉说着年景的恶劣、官府恶霸的横行，家中已是“米瓮无米”的境况。佃农的苦诉，彭银根本不听，只是一味催他们快快交租。彭湃的表现与大哥截然不同，他随佃农走近仓廪，实地查看，证明佃农所言属实，对他们的处境十分同情，对佃农说:“今年不收租了!"此话传到彭银耳里，气得他直跺脚，指着彭湃说:“爷爷叫你下乡学收租，你学到哪里去了？”彭湃说:“像你那样粗糠榨出油似的收租，我学不来，只好交白卷。”

平岗收租回家后，彭湃被祖父训斥了一顿，他非常不服气，总认为自己并没有做错什么，不过，他也不敢与祖父理论，毕竟祖父在他的心中的地位是至高无上的。其实，彭藩对彭湃是十分疼爱的，彭湃5岁时，爷爷就经常带他到祖祠去，面对开基祖彭延年的家训，让彭湃一遍遍诵读，交代彭湃要好好熟识，并对彭湃的母亲周凤说:“此儿是我家的千里驹，需善教养，但我家以后的兴旺，完全和天泉(彭湃)一人大有关系。”

几天后，彭湃就从收租阴影中走了出来，他不但不再生闷气，反而认为平岗之行非常有意义，因为这是他第一次认识农村;第一次看到农民惨不忍睹的穷困生活;第一次看到佃农与田主之间隔着的鸿沟;第一次感受到了人世间的不平会如此地触目惊心，这些，都是在课堂上学不到的。同时，彭湃也理解了几年前，他端热茶给挑租谷到彭家的佃农喝，为何父亲要斥责他的意思了。



（三）

暑假很快就过去了，彭湃依然在林祖祠小学读书。他的各科成绩依然是全班最优秀的，所不同的是，彭湃除了勤奋学习课本内容，按时完成老师布置的作业外，非常关注社会上的各种新闻，诸如某某人被迫逃亡，妻离子散;某某人路见不平，拔刀相助;某人与某人打官司等，社会上的这些新闻彭湃总是听得津津有味。不过，最吸引彭湃的还是历史英雄故事。他的老师林晋亭先生，知道自己学生的爱好，不但在上课时插讲一些历史上的英雄人物故事，而且经常在课余时间给彭湃讲爱国志士、民间豪杰或农民起义英雄的故事。

有一次，林晋亭老师把彭湃叫到宿舍里，专门给彭湃讲林则徐虎门禁烟和鸦片战争的故事。彭湃听到林则徐虎门销烟，喜形于色;听到腐败的清朝政府革除林则徐的官职，向洋人屈服，割地赔款以结束战争时，彭湃愤愤不平。从椅子上站了起来，对老师说:“这样腐败无能的清朝政府还要他干什么？!”林老师看到故事感动了彭湃，乘机向他介绍了孙中山先生的革命事迹。彭湃认真倾听，林晋亭老师深情叙述。孙中山先生组建同盟会，团结海内外爱国侨胞共同推翻腐朽的清王朝，四处奔波，一心为公的故事让彭湃深受教育。

龙舌埔位于海城桥东的龙津河畔，这里柳树成荫，清凉爽快，每当夏季，成了四处民众纳凉的好去处，同时，也是孩子们听老前辈讲故事的理想场所。彭湃的家就在龙舌埔附近，这里成了少年彭湃的欢乐天地，也是在这里，他听到了许许多多英雄故事。

有一天晚上，浩月当空，一群纳凉消遣的人们围着一位须眉皆白的老人。他们正在聚精会神地听老人讲黄履恭的故事。彭湃当夜也来到了龙舌埔，听到有人讲故事，钻进人群，坐在老者身，并对老者说:"讲够条(讲完整的故事)，快讲。”

老者对彭湃点了点头，清了清嗓子，开始讲了起来。

故事讲的是清朝咸丰年间，海丰县城有一位石匠叫黄履恭，因其先祖黄守谦(明末进士，官拜户部郎中)坚贞不屈，宁死不投降清廷，乃至全家200多口人惨遭杀戮。黄履恭对清廷深怀刻骨仇恨，长大后，以石匠身份作掩护，暗中组建“三合会”，与本县马逢九、黄殿元结拜为兄弟。他们四处活动，团结了全县9大举人和18位秀才，共同组成领导核心，然后，他们通过各自的影响力，发动了海丰各地的仁人志士加入组织，形成了强大的军事力量。1854年7月29日，“三合会”全体人员在海丰县梅陇镇大嶂山上集中。他们誓师起义，发兵攻占海丰县城，杀死县令林芝龄，建立临时政府。黄履恭任县令，亲自管理政务，为民办实事，让海丰县老百姓欢欣鼓舞，扬眉吐气。

老者讲到此处，停了下来，仰望皎洁的月亮。

一旁的彭湃正听得入神，忽然故事中断，急得直扯老者的衣袖，催促他快讲下去。

老者长长地舒了口气，收回仰望夜空的眼光，接着故事往下说。

黄履恭攻占海丰县城4个月后，清廷调集重兵围攻海丰县城。义军们面对清廷强大的军事力量，一点都不畏惧，他们主动出击，与清兵在海丰县城郊进行了几次的血战。义军终因敌众我寡而失败。义军尸横遍野，血流成河，黄履恭战死沙场。他的结拜兄弟黄殿元带着一队人马，杀出了敌人的重围，转战到了惠阳。为了东山再起，为兄弟报仇，黄殿元准备联合惠阳义军，共同攻占惠州府。但是，攻城当日，惠阳义军被江水所阻，未能参加攻城作战。黄殿元只能带着“三合会”的战士们孤军奋战。黄殿元与义军们虽然奋勇当先，无奈敌众我寡，只能退守乌狗洞山区。清廷剩胜追击，把乌狗洞山区团团围困。黄殿元率领着义军进行了几次突围，但是都失败了。一个星期后，黄殿元身边仅剩下了十几位战士。为了不被敌人活活困死在山中，黄殿元与十几位义军战士准备再次突围。但是，敌人作好了充分准备，黄殿元的最后努力终归失败。被俘后的黄殿元坚贞不屈，宁死不降，成了民间一直流传的真英雄。黄履恭另一结拜兄弟马逢九因战前去了香港而避过了战祸，但是，当他刚从香港回到家乡南涂时，就被清廷被捕杀害了。

故事讲完了，听众渐渐散去，惟有彭湃仍然坐着不动。他似乎还沉浸在黄履恭、黄殿元与敌浴血奋战的场景中，很久很久才回过神来。

此后，少年彭湃好像对英雄故事着了迷一样，凡是有人讲英雄故事的场所，往往就可以见到聚精会神在倾听的彭湃身影。

在当时的海丰县城，民间除了流传黄履恭、黄殿元的英雄故事外，南宋文天祥兵败五坡岭，在“方饭亭”被元军逮捕，在押往大都路过零丁洋时，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句的故事和海丰公平紫湄坑一带，“三点会”会首洪阿重为配合“兴中会”，领导1000多会员发动的“三洲起义”，起义失败后，洪阿重被清廷杀害的故事。所有这些英雄故事，少年彭湃耳熟能详，极大地震撼着他幼小的心灵，以至他产生了对贪官和官府的厌恶，甚至经过县里权贵的家门，都极不喜欢。



（四）

1909年，13岁的彭湃进入海丰县第一高等小学读书，取名汉育。此时的彭湃，再也不是整天听英雄故事、剪纸、放风筝的小屁孩了。他个性明显，见解独特，从不人云亦云，尤其对贪官污史深恶痛绝。

1910年，14岁的彭湃干了两件让海丰人扬眉吐气的事。

当时的海丰县令唐汝梅，好事不做，专干禁赌又包赌，禁烟又包烟，禁娼又开娼馆;抓走私自己又走私;充当土豪恶霸的保护伞，只要有钱赚，他什么坏事都敢干，是一位千人骂万人咒的贪官恶吏。

平日里，唐汝梅的轿子经常招摇过市，大摆威风，行人如果躲避不及，轻则被呵斥，重则遭皮肉之苦。然而，近段时间来，唐汝梅的轿子好像消失了一样，于是，在民间传出了许多议论与猜测。

为了探个究竟，少年彭湃利用课余时间，深入民间进行调查，后来，在一位与县衙有密切联系的绅士口中得到了确切的消息。原来，海丰的同盟会会员们，不满冯唐梅的种种恶行，联名向广东都督府告状，广东省政府将在近日到海丰调查，如果情况属实，唐汝梅将被撤销县令职务。

彭湃获得这一重大消息后，高兴得跳了起来。

回到家里，彭湃躲进书房，裁剪大红纸，磨好墨水，挥动毛笔，把对贪官的厌恶变成一条条红标语。他整整在书房里写了一下午，直至傍晚，才若无其事地步出书房，家里人只以为他在书房间做功课。

晚饭后，彭湃邀请了几位要好的同学，趁着黑夜，把几十张红标语贴遍了海丰县城的大街小巷。第二早晨，海丰县城的群众到处都可看到“驱除赃官唐汝梅”、“大恶吏唐汝梅滚出海丰去”等等引人注目的标语。

红标语的消息很快就传遍了海丰县城，人们奔走相告，议论纷纷，对红标语赞不绝口，称赞写标语者为勇士，为群众喊出了压抑已久的呼声。

当海丰县城的群众对大街小巷出现的红标语赞不绝口之时，有几位海丰地方绅士和商人代表正准备给唐汝梅送“万人伞”。以表彰他在海丰县令任期内的丰功伟绩。伞上除了写上了县令唐汝梅的尊姓大名外，所有赠送者的大名也赫然在目。海丰绅士与商人代表准备把此次赠“万人伞”的活动搞得隆重而得体，成为海丰县前无古人的热闹场面。

彭湃得到此一消息后非常气愤，特别是听到爷爷彭藩的大名也在“万人伞”上时，他更是气不打一处来。直接来到爷爷的跟前，质问爷爷为何要参与给大贪官唐梅赠“万人伞”的活动？爷爷看到少年彭湃一本正经的样子，打心眼里高兴。但是，又不能答应彭湃不参与赠“万人伞”的活动，只能含糊其词地回复着彭湃的质问。
涉世尚浅的少年彭湃那里知道爷爷的苦衷？彭家虽说很富裕，在海丰也算是大户人家，但是，彭家在政治上却处于弱势，那一次的捐款都少不了彭家，并且都是由当权者指定数目。无论彭藩愿不愿意，也只能服从，否则，麻烦将会接踵而至。本着破财消灾的心态，彭藩总是默默地承受着。此次为贪官唐汝梅赠送“万人伞”，还不是如此？


彭湃那里能理解爷爷的一片苦心？

然而，初生牛犊不怕虎，恩怨分明、疾恶如如仇的彭湃，看到无法说服爷爷退出赠送"万人伞"活动，当天晚上，他独自行动，拿了一把剪刀，来到制作“万人伞”的店铺前，把爷爷写在“万人伞”上的名字剪掉。彭湃的举行在青年中产生了极大的影响，不少青年人学着彭湃的样子，跑去将自己家长的名字从“万人伞”上剪掉。“万人伞”被剪得破烂不堪，主地绅士们想给贪官唐汝梅送“万人伞”之事只能不了了之。贪官唐汝梅只好灰溜溜地走了。



（五）


1913年，彭湃进入海丰中学读书。此时的中国社会正处于新旧势力与新旧思想激烈搏斗的时期，同时，也是中国人民开始觉醒的时候。小学时期就关心时事，思想活跃的彭湃，如今更加关心天下大事和社会问题了。

当时，海丰新旧思想的斗争与全国各地一样，非常激烈。特别是教育界，斗争营垒更加分明。以同盟会员林晋亭老师为代表的进步派，提倡顺应潮流办新学，学习新思想、新道德;以豪绅地主陈月波为代表的保守派，则主张维持旧学制、旧道德，一切以陈规古训为依据，拼命反对进步改革措施。

彭湃思想进步，始终站在林晋亭老师一边，向保守派展开猛烈的攻击，是进步派中的一员得力干将。

海丰中学是海丰最高学府，因而也就成了新旧思想争夺的主阵地。以陈月波为首的土豪劣绅，千方百计地阻挠新思想在海丰传播。《陆安日报》是进步派宣传新思想、新道德的喉舌。为了破坏进步书刊的发行，控制新思潮的传播，陈月波等人利用各种政治手段，对该杂志社施加压力，致使《陆安日报》一度停刊。除了迫使报刊停刊，陈月波等人利用权势，把一些顽固老学究安插进海丰中学任教师，一方面排斥进步教师;一方面用封建道德思想教育学生。

这些逆潮流的的做法，引起了海丰中学师生的普遍不满。为了改变这一局面，彭湃和进步学生们一起，在林晋亭等老师的带领下，开展了轰轰烈烈的"择师运动"。

进步学生们把平日里向他们专门传播封建道德、对抗新思想、新思潮的老朽们的姓名罗列出来，称其为不受欢迎的教师，请他们尽快离开学校。豪绅地主当然也不甘心失败，他们利用威迫利诱等手段，想从中化解矛盾，但是，他们的阴谋诡计一个个被识破，那些被陈月波等人安插进海丰中学的老顽固、老学究们只好滚出校门。
"择师运动"后，民主革命思想在海丰中学得到了进一步的传播。海丰中学的学生逐渐形成了追求进步、探索真理、渴求新知识、新文化的新风气。

彭湃经常同进步同学陈复、陈国光、郑志云、陈魁亚、林甦、余创之、林铁史等一起，到学校后面的五坡岭方饭亭去瞻仰民族英雄文天祥的石像，朗诵刻在石碑上的衣带铭:"孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何用，而今而后，庶几无愧。"接着他们又会背诵文天祥的《正气歌》，以抒发他们爱国爱民族，绝不屈膝投降，甘洒热血写春秋的浩然正气。这群志同道合的同学，除了表达他们的豪言壮志之外，还经常议论社会的弊端、畅谈国家大事。不久，彭湃和陈复、陈魁亚、郑志云、林甦等组织了海丰中学第一个进步学生组织，取名"群进会"。



（六）

1916年10月，海丰巨族豪绅代表陈月波，混淆黑白，强奸民意，居然对双手沾满了海丰人民鲜血的刽子手林干材顶礼膜拜，大唱赞歌，说什么统领公（指林干材）驻兵海丰以来，造福黎民，治兵有术，安邦有功，堪称粤海之翘楚，百世之楷模。准备给林干材刻石立像，并列于五坡方饭亭文信国公天祥刻像之旁，以供海丰人祭祀景仰。

其实，海丰百姓谁不知道林干材是袁世凯的走狗，军阀龙济光的爪牙。他靠“清剿”反袁世凯的革命党人起家，仅在1913年一年，被他杀害的海丰农民就有数百人之多，因此，海丰人民无不对他恨之入骨。

陈月波把刽子手当作大功臣一样吹捧，已经让海丰人感到气愤，如今还要为林干材刻石像供祀，而且还要将林干材的石像并列于浩气长存、万世景仰的文天祥刻像之旁。陈月波的这一人妖颠倒、荒唐至极的大怪事简直滑天之大稽，海丰人闻之，无不气概。

然而，陈月波之流一手遮天，谁都拿他们无可奈何。臭名昭著的刽子手林干材的石像，与千古流芳的文天祥刻像并列，成了天下人笑掉大牙又气破肚皮的奇闻。

奇闻传出，大街小巷一片哗然。

进步老师林晋亭率先挺身而出，挥笔写下《告海丰父老书》，文中理直气壮地反对为林干材刻立石像。紧接着，彭湃和林甦、陈魁亚、陈国光、陈复等群进会会员，以海丰中学学生的名义，四处张贴林干材的“大字报”（罗列林干材罪状的稿子），历诉刽子手林干材滥杀无辜、勒索钱财、勾结劣绅地痞、危害地方的种种罪状。“大字报”中明确提出，此种凶神恶煞，只配送他下十八层地狱，绝不能与正气凛然的文天祥刻像并列奉祀。

林晋亭的《告海丰父老书》和彭湃等人的“大字报”出现在海城的大街小巷后，陈月波气得暴跳如雷。他自恃财大气粗、权倾乡邑，他要办的事岂容他人阻挠与破坏？于是他一面派出爪牙把大街小巷上的《告海丰父老书》和“大字报”通通撕下来扯碎，一方面把雕刻好的林干材石像立即搬到方饭亭前的表忠祠内存放，同时，通知各乡绅士、有关官员和林干材本人及驻军代表，准备在林干材生日那天，举行隆重的立像仪式，把林干材的石像立于文天祥刻像之旁。

彭湃获悉这个消息后，立刻找陈复、陈魁亚、林甦、陈国光等同学研究对策。有人主张请海丰中学校长出面干涉，有人主张动员全校师生罢课以示抗议。但是，这两个办法细细想来都不可行。海丰中学校长胆小怕事，绝不会出面干涉。动员全校师生罢课，没有几天时间根本无法实现，而林干材石像后天就要竖立了。

正在大家无计可施之际，彭湃却想出了一个省时、可行又让人痛快的办法。



（七）

为了破坏陈月波为林干材竖石像的计划，彭湃想出的办法就是：秘密敲掉林干材石像的鼻子。

大家听彭湃说出的办法后，一致赞成。

第二天上午，彭湃到表忠祠侦察石像放置及护卫情况，通过仔细观察，彭湃发现，陈月波只派了两个家丁轮流看守石像。根据这一情况，彭湃认为白天下手多有不便，准备等晚上，守卫家丁打瞌睡时，再动手比较合适。于是，他找来陈复、陈国光等同学，吩咐各自准备好铁锤铁凿等敲击工具，只等三更半夜时动手。

当晚，陈月波家灯火辉煌，人来人往非常热闹。因为明天就是林干材林统领的生日和为他竖立石像的大喜日子。陈家给林干材的生日礼物今晚要准备好，明天立像的仪式以及应该邀请出席立像仪式的人员名单亦应于今晚重新检查落实，还有放在表忠祠内的石像，应加哨看守，绝不能有半点闪失。

表忠祠内增加了一个看守，但是，三更时分，两个看守人员没有发觉任何可疑情况，再加上忙了一天，也确实累了，便先后睡着了。表忠祠四周，除了风吹树叶的声音外，静谧安然。

早就潜伏在表忠祠周围的彭湃、陈复、陈国光和陈魁亚等人，见到守卫沉睡过去，悄悄溜进表忠祠，掏出事前准备好的铁锤铁凿，对准林干材石像，狠狠地一阵敲凿，很快就把石像搞得面目全非。

等到守卫人员从梦中惊醒时，彭湃等人早就摸出了表忠祠，各自回家了。

第二天，陈月波看到林干材石像鼻子被毁，气得暴跳如雷，除了把两个家丁狗腿子狠狠地痛骂一顿外，还责令手下立即查明捣乱分子，以便好好收拾他们。

至于为林干材立像的庆祝活动，只好暂时作罢了。

陈月波本想通过为林干材立石像，报答他的“知遇之恩”。原来，年初，陈月波霸占了羊古埔乡刘福田的祖坟墓地，刘福田是当时海丰反清复明秘密组织东成五党的头目，早就恨透了陈月波，而今，陈月波竟强占其祖坟地，做起陈姓的祖坟，于是，刘福田便带领村民把陈氏祖坟挖开毁掉，酿成陈刘二姓乌红旗的大规模械斗。

械斗期间，陈月波请来了海丰驻军清剿统领林干材。林干材与陈月波平日早有勾结，今见有请，遂率队相助。以剿乱党为名，汇合陈月波的陈姓人马，杀向跌马埔，大败刘福田带领的村民，迫使刘福田逃往深山落发为僧。

陈月波倚仗林干材的官兵，取得了胜利，从此，陈月波与林干材的关系更加密切。

可以，陈月波竭力吹捧林干材，积极带头为林干材树碑立像，是有其特别深层的原因的，并不仅仅是为了拍林干材的马屁。

如今，陈月波马屁拍在鼻子上，让他弄巧成拙、威风扫地，同时累及堂堂的统领大人，成了海丰人的笑柄。这是陈月波有生以来最失面子的惨败，也可以称得上奇耻大辱，他哪里咽得下这口恶气，伺机报复，是他最大的心愿。

陈月波为了报复毁掉林干材石像之仇，派出家丁四处打听。

不久，被派去打听石像事件的家丁陈细九回来报告。说查清了毁掉林干材石像的捣乱分子，他们就是海丰中学群进会的彭湃、陈魁亚、陈复等人。

陈月波听说毁掉林干材石像的是彭湃等人，恨得咬牙切齿，发誓一定要好好教训他们一顿，发泄心中的一口恶气。

但是，没有当场抓住彭湃等人，又没有任何足够的证据，如果大张旗鼓地对付彭湃等人，恐怕又招来更大的社会反响。细想之下，陈月波叫来家丁陈细九、陈之江等心腹之人，交代他们纠集一些地痞流氓，对彭湃等人暗下毒手。



（八）

第二天晚上，彭祖祠里，彭湃、陈魁亚、陈复、郑志云等群进会会员，正在庆祝敲掉林干材石像的胜利时，大家兴高采烈，纷纷表示要进一步揭露和打击贪官恶吏土豪劣绅的丑恶行径。

突然，彭祖祠大门被推开，随后闯进了一班手提凶器的蒙面打手，他们不青红皂白，见人就打。

彭湃等人猝不及防，只能一边抓起板凳抵抗，一边从边门、后门四处逃走。

除了彭湃等少数几位及时从边门逃走的学生外，其余学生都被打得头破血流，特别是陈复和陈国光伤得尤其严重。

事后，彭湃等群进会会员并没有被吓到，他们四处寻找线索，查找殴打学生的凶手。

通过各方面的努力，彭湃等人终于弄清楚了殴打学生的主要凶手就是陈细九和陈之光。而幕后主使者就是陈月波与林干材。

群进会学生把这一殴打学生的来龙去脉告诉海丰中学的老师和同学后，立即激起海丰中学师生的强烈义愤。他们一致认为：林干材是封建势力的保护伞、压迫与残杀农民的刽子手，绝不能给他树碑立传，更不能配祀于文天祥石像之侧；敲掉林干材石像的鼻子是正义之举，而陈月波指使家丁毒打学生，实属下流无耻的暴行，必须坚决予以回击。

彭湃和群进会随即召开会议，当场作出两项决定：一，发动全校罢课，组织学生上街游行，散发传单，向全县人民揭发陈月波、林干材互相勾结、狼狈为奸、策划和主使流氓殴打学生的阴谋；二，全体群进会学生联名向省都督府及法庭状告陈月波和林干材，要求省府捉拿凶手，惩办幕后主使人。会议同时决定，此一任务交由彭湃负责，务毕催办此案的尽快判决。

群进会的第一项决定，第三天便在海丰中学得到了实施，学生们举着标语，喊着口号，走上街头进行游行宣传。他们义愤填膺，言词激烈，犹如一声声惊雷，使海城的民众感到惊奇和鼓舞，内心深处无比羡慕这班学生哥的大胆反抗精神。

几天后，彭湃身怀状纸，带着同学们的重托，单枪匹马，只身前往广州。

然而，天下乌鸦一般黑，彭湃到省法庭递状子，法官接过状子看都不看，随手放进抽屉里，叫彭湃过几天再来听消息。

三天后，彭湃再到省法庭，上次接状子的法官连影子都见不到，值班的官员告诉他，过段时间再来听消息。又过一个星期，彭湃第三次到法庭，见到另一位法官，这位法官听了彭湃的陈述后，口头上表示同情，并叫彭湃耐心等待消息。彭湃窝着一肚子火，真想痛骂法庭的腐败与不负责任，但是，考虑到于事无补，强忍性子悻悻地再次退出了法庭。

不久，窃国大盗袁世凯一命呜呼，龙济光随之倒台，陆荣廷任广东都督，朱庆澜任广东省长。

彭湃获得龙济光倒台的第二天再次踏进省法庭，这一次，形势完全逆转，法官听了彭湃的陈述后，答应马上查办。果然，几天后，彭湃接到了陈复从海丰寄来的信，称海丰法庭已拘捕了殴打学生的凶手陈细九和陈之光，陈月波也已叫人将林干材的石像运至碣石港，沉于大海之中。

这场历经几个月的官司，终于取得了较好结果，海丰的封建顽固势力又一次遭到了沉重的打击。

彭湃、陈复等进步学生斗争的胜利，充分体现了他们追求真理，不畏强暴、敢于斗争的可贵精神。