我们对清明节的传统继承应当有新的理解

一代好贼

我相信特殊时期特殊作为是好策略，我们没有反对的意思，当然也是拥护着的。然而我们同时也希望捋清楚一个概念，清明祭祖是陋习还是良俗？


或许“清明”是二十四节气中的一个，不足为奇，对于一些无神论者来说，过于不过这个节气都无所谓，但是对于民间来说，“清明”并非一个节气那么简单，它还是一个“节”，即‘“清明节”，而且是一个大节日，数千年来都是如此过的。如果它是个陋习，怎么能成就千年大节日的美誉？怎么能让亿万国民所接受并过这个节日呢？关于清明节的诗句我们读过了很多，关于清明节的意义在不同的时代也有不同的理解，现代对于清明节的含义就是理解为对先人的缅怀和寄托哀思，而古代对清明节的含义的理解可能比“缅怀先人、寄托哀思”还要丰富一些，古人还在孝道中阐述了何为清明节。而我们现在似乎把传统文化都给抛弃了，民间普世观念之“孝道”；民族代代相传之文明，它绝对不是陋习。不要让喝下去才几年的西方墨水玷污了几千年来沉淀的文化精华；不要让所谓的西化和国际接轨而棒打传统、消灭历史。清明节不是糟粕，过清明节不是陋习。鉴于当前环境可以礼让却不能忘记。


“清明节”，亲近自然、礼敬先人。是传统节日，又被称为踏青节、行清节、三月节、祭祖节等。这个节日存在了数千年了，今天的样子以及人们过这个节日的方式是数千年来不断演变的，本身已经是剔除了糟粕保留了精华，把正能量的意义加了进来，形成了现在我们过清明节的风俗。各地对清明节的理解和态度是不一样的，我们是有着丰厚历史的文明古国，清明节是属于我们的节日，西方文明没有这样的节日所以我们应该好好珍惜，殊不知我们所不要的东西总有人捡去当宝贝，所以自己已经有的东西不珍惜那就是最不应该的事。在我们汕尾，清明节是非常热闹的，有“清明无回无祖”的说法，意思就是清明节没有回来祭祖就没有了祖先了。在汕尾这个朴素的地方，对于祖先的尊敬其实就是对自己作为一个人的认可。因为我们总是在强调自己是从哪里来的，所以清明节才是热闹非凡的。


祭祀祖先，在汕尾这个地方的民间，从来就是大事件，从来也不含糊，但是为了公共安全和大体政策方针，该让步的也得让步，这是汕尾人大大局观。我们需要在观念中升华自己，也要在传统中继承先贤，更要把两者承前启后地在我们这一代人手中得到融合。传统可以跟着时代走，传统一直是紧随着时代的，不同的时代对传统的塑造是不同的，今天对传统的要求和塑造从来就不应该一刀切和以某些人的知识层面为准，应该是真正发展的含义中粘合传统的意义，合成既适应新时代又不丢老传统的节日。清明节可以重新书写含义，但是不能牺牲传统以重新编撰，仅此而已。


我们对传统节日的认识和理解应该融入新时代的因素，我们可以对清明节有创新性的认识和理解，把传承下来的节日，重新“装裱”一番，这就是现在我们所要面临的东西，我们不喜欢一刀切，给传统扣上糟粕、过时、陋习等帽子，批斗传统等于自杀。我们希望看到的是，在传统的基础上融入新时代的因素，引导传统、继承传统，让传统文化更有韵味，更光亮。