钟敬文在梓里

戴镜兵

钟敬文在梓里

文/戴镜兵   图/翁成君

1925年夏天的一个中午，炙热的太阳烧烤着大地，热浪笼罩在天地之间。从田间劳作后回家吃午餐的梓里群众，饭后纷纷走出闷热的房间，来到村头古榕树或古芒果树下乘凉。
正在此时，一位20多岁，高大英俊、文质彬彬的年轻人走进了梓里村。年轻人进入村庄后，径直向人们乘凉的古芒果树下走来。
热情的梓里人，看到走进村庄的虽然是陌生人，依然主动向他打招呼。年轻人脸带微笑，主动向大家自我介绍：“我是公平的钟敬文，下乡采风路过宝地，看到此处风景如画，想进来欣赏欣赏。”
族长连忙搭话：“钟先生过奖了，山野村夫不懂礼仪，若有不敬之处请谅解。”



敬文先生忙道：“那里，那里，打扰大家了。”
正在此时，村中窜出一群孩子，他们手持竹杆或纱网，纷纷向古榕树下跑去。
敬文先生问村中老者：“还没有到放暑假的时候，这群孩子怎么到处乱窜？”
族长对敬文先生说：“村中聘请的先生，前几天另谋高就了，一时半会找不到老师，所以，孩子们不用上学，所以到处乱窜。”
敬文先生毛遂自荐：“我本想到汕尾文亭小学任教，既然村中没有老师，我暂时留下来，你看如何？”



族长听后，喜上眉梢，连连向敬文先生致谢，并领着敬文先生来到村中的小学堂。敬文先生看了小学堂后，对族长说，此学堂太窄，不利学生的学习、生活，还会影响师生的情绪。村中如有其他闲置房屋，最好把校址搬迁出来。
族长领着敬文先生来到翁姓祠堂前，指着祠堂对敬文先生说：“此乃本姓祠堂，改为学堂可否？”
敬文先生站在翁姓祠堂前，认真审视一番后，抬腿走进祠堂内。翁姓祠堂空间开阔，光线充足，是读书的好去处。敬文先生对族长说：“校址就选在此处，把学生桌椅搬过来，略加改造就可以了。”



第二早上，梓里村的翁潭长、翁佛华、翁潘、翁庸侯、翁颂等等少年，迎着初升的朝阳，背着书包，来到了翁姓祠堂上学。敬文先生早已把一切准备妥当，迎接着同学们的到来。
从此以后，梓里村无论男女老少，都叫敬文先生为“钟校长”。
钟校长在简陋的黑板上，写下了《父母好》的诗句。第一节课，教室里响起了师生们饱念深情的琅琅书声，书声随风飘出教室外，引起了梓里村民的注意，许多村民身不由己地来到教室处，侧耳倾听，用心感受。只听得：



父母好，父母好！
先将亲恩表一番，
十月怀胎娘遭难。
儿在娘腹未分娩，
肚内疼痛实可怜。
一时临盆将儿产，
娘命如到鬼门关。
儿落地时娘落胆，
好似钢刀刺心肝。
赤身无有一条线，
问爹问娘要吃穿。
娘坐一月罪受满，
如同罪人坐牢监。
把屎把尿勤洗换，
脚不停来手不闲。
白昼为儿受苦难，
夜晚怕儿受风寒。
倘若疾病请医看，
情愿替儿把病担。
对天祷告先许愿，
烧香抽签求仙丹。
父母好，父母好。
羊有跪乳之恩，
鸦有反哺之义。
山感地恩，方成其高峻；
海感溪恩，方成其博大。
天感鸟恩，方成其壮阔。



书声到此停顿，教室里一片寂静。钟校长泪流满面，学生们一脸茫然。师生谁都不说话，教室里的空气好像凝固了似的，静，静得可以听到每一个人的心跳声。
教室外侧耳倾听的族长，不知道教室内究竟发生了什么事，他推门而入，看到钟校长表情凝重看着前方，而学生们端坐在座位上，双目注视着钟校长。族长的进来，让钟校长忽然回过神来，他连忙向族长解释说：“刚才带同学们朗读《父母好》，让我想起了年迈的母亲。我为了理想与生活，丢下母亲孤独一人。几个月没有回家，好是思念母亲。”
族长通情达理，叫钟校长明天回家探望母亲，并对钟校说，最好把老母亲也带过梓里来一起生活，过几天回来上课也不迟。
第二天，族长为钟校长准备了许多礼物，让他带上回家探望母亲。
十天后，钟校长怀着愉悦的心情并带着老母亲回到了梓里村。族长专门在学堂附近找了间房子让钟敬长和母亲一起居住。
钟校长除了给孩子们上课，剩下的时间总是陪伴在母亲身边，每天黄昏，梓里的大街小巷，古榕树、古芒果树下，池塘边都留下了钟校长陪母亲散步的身影。每晚休息前，钟校长一定要给母亲洗脚，此情此景，给梓里村民留下了深刻的印象。梓里村一些平日里对父母亲不孝顺的人，自惭形秽，纷纷转变对父母亲的态度。从此，梓里村民以钟校长为榜样，代代相传，孝顺父母变成了大家的共同认识。
半个月后，钟校长才亲自送母亲回公平老家。



钟校长不但见多识广，而且对民间文学有特别深厚的造诣。梓里村内有一北极真武庙，族长请钟校长写一对联。钟校长略加思索，挥毫写下：帝德英灵荫梓里，神威厚泽普万民。此对联历经岁月风霜，时至今日，依然镶嵌在神庙前。
钟校长不但学贯古今，还特别擅长写各种民间故事。他的业余时间，不是进乡入户寻找民间故事，就是爬山涉水寻找各种遗址。
钟校长经常带领着学生在古榕树或古芒果树下，讲他从民间采集回来的故事，比如《猪哥精》、《憨仔婿上厅》、《老虎外婆》、《贤媳妇》等等民间故事。这些民间故事情节总是让同学们听得如醉如痴。
钟校长从公平探亲回到梓里村时，带来了一只鹦鹉。这只鹦鹉头部椭圆，喙钩曲，喙部上方有蜡腊，羽毛光艳，性情活泼，叫声清脆。鹦鹉的奇姿丽质、顽皮可爱深深地吸引着钟校长。钟校长常常对着鹦鹉长时间不言不语。有好奇心的同学问钟校长，此鹦鹉如此可爱，是哪里买的？钟校长对同学说：“这是我陆安师范毕业时，一位女同学送给我的。”似懂非懂的同学只好“哦”一声，以示明白。其实，钟校长的内心世界，又有谁懂得。
不久，鹦鹉因病死亡，钟校长很是伤心。他带领着同学们把鹦鹉葬在梓里村外的小山丘上，并为鹦鹉作墓碑，碑上写着：“鹦鹉娇萍之墓”。墓碑前，钟校长喃喃自语：“贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘”。
不久，钟敬文先生受聘汕尾文亭学校教务主任，他安排好梓里村学校的事务后，收拾行装，向汕尾出发。
后来，钟敬文先生在民俗学方面作出了重要贡献，被人们誉为“中国民俗学之父”，受到世人的敬重。他在梓里村从教8个月的故事，成了人们津津乐道的话题，特别是梓里村民，更是对敬文先生怀念有加！

本文参考翁烈辉先生《广东梓里一一追寻“中国民俗学之父”钟敬文的文踪杰迹》一文。在此向烈辉先生致谢！

翁成君

向“中国民俗学之父”致敬！