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小议教师节择日
陈治赠 2022年9月28日
设立教师节，旨在肯定教师为教育事业所做的贡献，师恩难忘。
设立教师节，具有弘扬优秀传统文化、营造和乐氛围、构建和谐社会、凝聚民族精神不可替代的社会作用。
中华民族历来就有尊师重教的优良传统。古代有“人有三尊，君、父、师”的说法。早在公元前11世纪的西周时期，就提出了“弟子事师，敬同于父”。《吕氏春秋·尊师》中说“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也”（摘自网络）。至今，“一日为师，终身为父”的传统理念在民间依然根深蒂固，可见教师在中华大地的崇高地位。
中国漫长的古代社会，没有教师节的称谓，只有感天动地的拜师日。拜师日代代传承，沉淀成隆重的拜师节，成为中华民族优良传统。现时所称的教师节，与传统的拜师节一脉相承。故而，以孔子诞辰为中国教师节的历史悠久，属于源远流长的传统节日。
一、古代社会传统的教师节，择定农历8月27日孔子诞辰日。
据《周礼·春官宗伯·大司乐/小师》记载：“凡有道者、有德者使教焉。死则以为乐祖，祭于瞽宗”。乐祖指先师，瞽宗是商代学校的名称。《礼记·文王世子》说：“凡学，春官释奠于其先师，秋冬亦如之”。学校每年都要按四季设置酒食祭奠先圣先师。学生还要在端午节、中秋节、年节（现称春节）和孔子诞辰、塾师生日（俗称三节两寿）给老师各加送束脩（十条腊肉）。这是古代教师节不可偏废的传统礼仪（摘自网络）。
古代教师节，起源于春秋末期鲁哀公将孔子故宅辟为寿堂祭祀孔子（公元前478年，孔子逝世第2年）。定型于汉高祖刘邦。据班固《汉书》记载，汉高祖12年（公元前195年）11月，刘邦从淮南返回关中途中，专程到曲阜以隆重的太牢礼（猪、牛、羊三牲各一）祭祀孔子。刘邦是历史上第一位亲临孔庙祭祀孔子的帝王。此后，每到孔子诞辰（农历）都要举行祭孔仪式，这一天俨然成为“法定”的教师节，代代传承（摘自网络）。
汉武帝刘彻“罢黜百家，独尊儒术”，祭孔拜师的仪式和规格更加隆重。据网络资料，汉明帝刘庄是尊师重教的典范，他即位后，尊桓荣以师礼，亲自到桓府，让桓荣面东而坐，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。桓荣年逾80岁后，常常生病不起，明帝派太医去为其治病，并亲自前往看望，当车辇到了桓府所在的街道时，明帝就下车步行。桓荣寿终，明帝亲执弟子礼，作孝服为其举哀。明帝礼尊恩师，彰显师生之谊，为天下树立尊师重教的表率。永平2年(公元59年)，明帝颁旨在太学及郡县学祭祀周公、孔子。从此，朝廷及各地方政府都在学校中祭孔，地方官员也纷纷效仿。
隋朝开创科举制度，教师的地位进一步提高。据网络资料，唐朝建立后，武德2年（619年），唐高祖李渊诏国子监立周公庙和孔子庙。自武德7年（624年）后，按时举行祭孔典礼。唐宋时期，除了举办隆重的祭孔仪式外，国子监、各书院及各地方政府还会在学校中选拔工作优秀的学长和学正，呈报到朝廷表彰奖励。
明清时期，祭孔被称为“国之大典”。顺治帝定都北京后，在京师国子监立文庙，内有大成殿，专门举行一年一度的祭孔大典，并尊孔子为“大成至圣文宣先师”。祀礼规格又进化为上祀、奠帛、祝文、三献、行三拜九叩大礼。这一天，各个书院、学府的教师薪酬会增加，成绩优异者还有希望被授予官职（摘自网络）。
二、由于外来文化的渗透，中华民族的优良传统遭遇冲击。中国近现代的教师节，日子有过多次选择（下列史料摘自网络）。
1931年，教育家郃爽秋、程其保等联络京、沪教育界人士，在南京中央大学集会，发表要求“改善教师待遇，保障教师工作和增进教师修养”的宣言，并议定6月6日为教师节，也称双六节。
这可能是中国社会首次有了教师节的称谓，在中国各地产生了強烈的影响。为何议定6月6日为教师节？笔者目前找不到史料依据。
1939年，国民党政府决定立孔子诞辰日（农历8月27日）为教师节，并颁发了《教师节纪念暂行办法》。1947年8月27日，发行中国第一套教师节邮票，共4枚，图案内容为孔子像、孔子讲学的杏坛、孔子墓、孔府中大成殿。
1949年新中国中央人民政府曾恢复6月6日为教师节，教育部通告各地教育工作者，可以根据实际情况自行组织庆祝活动 。
1951年，新中国教育部和中华全国总工会共同商定，把5月1日国际劳动节作为中国教师节。但由于这一天缺少教师的特点，执行的结果并不理想。特别是1957年以后，在左倾思想影响下，教师不受重视，教师节实际上名存实亡。
1981年3月，全国政协第五届第四次会议，中国民主促进会的17位政协委员联名提交了一份提案：建议确定全国教师节日期及活动内容案。提案指出，教师担负着培养四化建设人才的重任，应当享有崇高的社会地位。
1982年4月，教育部党组和全国教育工会分党组联合，由张承先（时任教育部党组书记）和方明（时任全国教育工会主席、分党组书记）共同签发的“关于恢复‘教师节’的请示报告”送中共中央书记处，报告中建议以5月5日马克思的诞辰日为教师节。
1983年3月全国政协六届一次会议，方明和中国民主促进会18位政协委员联名再次提出“为提高教师的社会地位，造成尊师重教的社会风尚，建议恢复教师节案”。9月，中宣部办公厅致函教育部办公厅，经研究政协一次会议方明等同志的提案，同意恢复教师节。12月，由教育部何东昌部长和方明共同签发的“关于恢复‘教师节’的请示”送中央宣传部。
1984年12月，教育部党组和全国教育工会分党组“关于建立‘教师节’的报告”送中央书记处并报国务院，建议确定每年9月10日为教师节。可能高层有将教师节与某个节日合并的意向，12月15日，时任北京师范大学校长王梓坤和钟敬文、启功、陶大镛、朱智贤、黄济、赵擎寰等教授联名，联合提议设立单独教师节的诉求。
1985年1月，全国人大常委会第九次会议通过了国务院关于建立教师节议案，确定每年的9月10日为教师节。
教师节重建首年，国家主席李先念发出《致全国教师的信》，中国各地举行隆重的庆祝大会。期间，全国有20个省市共表彰11871个省级优秀教师集体和个人。尤其是北京师范大学高举教师万岁的巨标，感动全国，令人心潮澎湃。
三、确定阳历9月10日为教师节，日期存在争议。
从2004年开始，时任全国政协委员的人文学者李汉秋以提案的方式，多次呼吁以孔子诞辰日作为教师节，最具代表性。他认为，重新设定的节日是由现代人自己择日的，就应当考虑这日子是否有历史文化内涵、如何接续历史传统。教师节应当是很有文化内涵的节日，应该延续源远流长的历史传统。以孔子诞辰作为中华教师节是非常合适的。经权威部门研究测算，孔子诞生于公元前551年9月28日（阳历），这个日子也恰当其时：新学年开始时的繁忙已经过去，可以有时间筹办教师节和国庆节（摘自网络）。
四、笔者微言，支持上述专家学者的说法。理由：
其一、中国历史上的阳历9月10日，没有与教育相关的值得纪念的事件发生，缺少教师的特点。没有接续历史传统的历史文化内涵。
其二、定9月10日（阳历）为教师节的唯一理由是：新学年开始，新生一入学，即开展尊师活动。让学生在新学年的开始就记住教师的辛勤和光荣。事实是，9月10日前后是学校、老师最繁忙的时间段，学校、老师哪有闲情逸致过教师节？
其三、重建教师节是喜事，择吉呈祥是中华优良传统。9月9日，伟大领袖毛主席逝世，举国悲痛，举世哀悼。选择毛主席忌辰第2天，悲哀痛切泪未干的悲日为教师节，与传统习俗背道而驰。9月10日之后有不少吉日，如1949年9月21日至30日,中国人民政治协商会议第一届全体会议在北平中南海怀仁堂召开。会议通过了国旗、国歌、国都、纪年等项重大决议，制订建国《共同纲领》（共60条，文化教育政策有9条），组建中央人民政府，是毛主席宣告中国人民从此起来了的好日子。会议期间任何一日，都是历史文化内涵充溢的吉日。为何偏偏选择毛主席逝世第二天国人痛定思痛、悼念情切的悲日为佳节？试问这一天国人该哭还是该笑？让师生们情何以堪？
其四、恢复9月28日（阳历）孔子诞辰为教师节，既有延续源远流长的历史传统的深远意义，又有避开新生入学最繁忙的时间段，与欢度国庆长假接轨，双节同贺的现实意义。据天文学家推算，我国中秋节与国庆同日，在21世纪有4次,即：2001年、2020年、2031年和2077年。择孔子诞辰日为教师节，稍作调休，又有国庆、中秋、教师三节同欢的喜庆机遇。（图片源自网络）
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发表于 2022-9-28 10:09:56
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