本帖最后由 流山 于 2022-10-19 08:35 编辑
这几天洪医生好忙。15、16日是周末,给86岁的黄老书法家针灸,16日下午,给53岁的一个女教师针灸。17日在医院上班,上午在住院部给6个患者针灸,下午在门诊开诊并给5个患者针灸,到5:45的时候,看完病号之后,再写病历,晚上,刚刚吃饱,给一个56岁的女法官针灸。
国庆后才开始开诊给病人看病,还不到一个月,就被人叫做“洪医生”,更被人需要了。
下午看到毕淑敏一篇不到200字的小品文,名字叫做《帮助的人越多,幸福感越强》。毕淑敏说:被人需要是很快乐的事情,即使很穷很忙。而无力帮助别人的时候,内心的感觉便十分暗淡。作者用一个大学的研究结论证明:给他人帮忙越多的人,幸福感越强。最后还得出一个我觉得不符合科学但很具有人文情怀的观点:因为从远古时代起,只有那些愿意帮助别人的人,才会有更多的机会留下子嗣。我们基本是这种人的后代,在血液中就留下了良好的习惯。
看完毕淑敏这篇小文,联系洪医生最近这几天因为被需要而忙碌的样子,不禁哑然失笑。
无独有偶。前天在小区一块静谧的木板地打太极拳,一位老太太路过后,驻足观看。然后问:我跟你学太极拳,怎么样?虽然和老太同个小区,但近万人的小区,“比邻若天涯”,和她没有任何交集,既不是同龄人,也不是忘年交,既不是亲戚,也不是同事,是一个百分之百的陌路人,顶多算是同个小区的陌生人。但因为我被需要了,老太就跟我讨教几招太极拳。就教她一个“揽雀尾”动作。自己打太极拳也不外就是舒经活络而已,却在无意中被人需要了。看着老太学了一招“揽雀尾”,蛮有成就感回家了,我感觉又积累了一点“德”,也轻松回家。
一路上轻快的脚步,我轻松地想起西汉·司马迁《史记·李将军列传》一段话:“太史公曰:传曰:‘其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。’其李将军之谓也。余睹李将军,悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言虽小,可以谕大也。”
太史公的“桃李不言,下自成蹊。”原意是桃树和李树不主动招引人,但人们都来看它们开出的鲜花、采摘它们结出的果实,不知不觉地在树下走成了一条小路。现比喻为人品德高尚、忠实正直,无需自我宣传,就自然受到人们的尊重和敬仰。但我俗气一点,以为这是桃李芬芳,有花有果,对人们有作用,被人需要了,所以它们下面才被人们踩出一条小路。
想完太史公,又想起读小学五年级的时候,读了许地山的小文章《落花生》。这篇短文,记叙了作者小时候一次家庭活动和从中受到的教育。课文围绕落花生写了种花生、收花生、尝花生、议花生的过程,着重写了一家人过花生收获节时“议花生”的情景,由花生的特点道出“人要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人”这个耐人寻味的道理,体现了作者不为名利、只求有益于社会的人生观与价值观。
被人需要,实际上就是“有用的人”。当农民,可以耕种粮食,当工人,可以制造产品,当医生,可以治病救人,当教师,可以教书育人,当战士,可以保家卫国,当科学家,可以发明创造……
但是,要做有用的人,就要自强不息,就要奋斗不止,就要志在千里,就要壮心不已;既要学习,掌握知识、技术与方法,进化脑袋,又要坚持锻炼身体,茁壮体格,还要修养内心,造就宽阔的胸怀、培养美好的情操。总而言之,就是要让自己德才兼备、身心健康,灵魂高尚。
当然,人是群体的动物,是一切社会关系的总和。被人需要也是我们个人价值重要体现,当我们被周围人认可的时候,就会发现人生会更有意义,人生价值就如金子一样,金灿灿、沉甸甸。
一滴水是很小的,但小小的水滴能凝聚成水流,在广袤的大地上流淌,沐浴了众生,滋润着万物,汇聚成江海,折射出太阳的七彩光芒。还是诗人鲁黎有高度,他在《泥土》一诗中写道:“老是把自己当作珍珠,就时时有怕被埋没的痛苦。把自己当作泥土吧,让众人把你踩成一条道路。”只有放下自己,把自己变成为人民服务的“泥土”,才能成为名垂青史的“一条路”。
2022年10月18日晚上写于汕尾
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