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[论汕尾] 家族兴衰之道:贤人引领与传统文化的重塑

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发表于 2024-1-21 21:47:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
家族兴衰之道:贤人引领与传统文化的重塑
作者:松涛

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  或有言:“普通家庭难以翻身之由:累世无贤才引领;家族不知传承,无视传统文化之学,忽视教诲,不读书,对知识毫无敬畏之心;不明赚钱之道,只求索取,不知付出;
  未立居安思危、未雨绸缪之识;缺乏有效人脉,不得上一辈指引,认知层次不足;终生不能洞悉社会运行规则与人性本质。”
  正所谓,古人云:“一人得道,鸡犬升天。”
  在当今之世,欲为贤人,此人至少需具“人杰之姿”。所谓“人杰之姿”,意为才华与性情皆过得去,运气(风口)亦尚可。
一个家族能否出贤人,关键要看以下几个迹象:
  一、家族的繁荣
  家族繁荣昌盛,乃众人心之所向。然现代社会,个体成功与家庭状况紧密相连。家庭和睦,成员心情舒畅,性格稳定,可避免内耗纷争。同时,家境优越者,资源丰富,发展机会更多。
  若家庭长期不景气,或有以下五种问题:其一,缺少核心人物引领家族;其二,失败之人居多;其三,怨气丛生;其四,败家子吃里扒外;其五,不思进取,贪图享乐。若家族运势不佳,不应怨天尤人,而应洞悉因果之理。因果相循,有因必有果,善因结善果,恶因酿恶果。
  古诗云:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”又云:“修身齐家治国平天下。”此言道出家族兴衰之关键,在于修身行善,和睦齐家,以保家族繁荣昌盛,福泽后代。

  二、世代积累

  《菜根谭》有云:“伏久者飞必高,开先者谢独早。”世间万物,由小至大,由弱至强,皆需循序渐进,不可贪图速成,急功近利。反观今世之人,急功近利,渴望一夜暴富,追求所谓“成功哲学”,妄图投机取巧,结果却是聪明反被聪明误。
  真正的大家族,并非一蹴而就,而是历经世代人之不懈努力与积累,方可成就。正所谓:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”古往今来,凡有所成就者,皆离不开日积月累,厚积薄发。
    康氏家族:康家的祖先从山西迁移到河南,经营一家小饭馆,勉强能够支撑家庭的收支。经过五代人的努力经营,小饭馆逐渐发展成为一家客栈。康绍敬通过刻苦读书获得功名,被委派到地方上管理税务、交通和盐业等重要职务。康家也在这期间将生意做大,为家族积累了重要的资产。经过200多年的努力和几代人的积累,康家在清朝时迎来了最辉煌的时刻。康大勇将康家的生意拓展到江淮、鲁南等地区,并与朝廷合作,获得军用物资的订单,一度垄断陕西的布市。康家的收入是普通人无法想象的,他们的庄园占地240多亩,有窑洞73孔、庭院33个、楼房53座,房间多达1300多间。康家还在庄园内建设了各类商店、砖厂和木材厂等,住户足不出户就能得到所需的物资。
    石奋家族:石奋一家出了5个省部级官员,他的小儿子石庆不仅继承了家族的智慧,更以其独特的方式续写了家族的辉煌。作为丞相,石庆的生涯没有多少波澜壮阔的大事,然而,成功往往藏于细节小事之中。

  三、良好的家庭教育

  正所谓“至要莫如教子”,家庭教育乃树人之根本。父母作为孩子的第一任老师,其教育的重要性不言而喻。法国教育家福禄贝尔曾言:“推动摇篮的手就是推动地球的手。”梁启超亦云:“正直人心、培养人才是治国的基石,而二者之源头则来自于蒙养和教育,妇女教育更是重中之重。”瑞典教育家哈巴特亦有云:“一个父亲胜过一百个校长。”
  诸多先贤之言,皆道出了父母家庭教育的关键所在。正所谓“玉不琢,不成器”,一个优秀孩子的背后,往往离不开受过良好教育的父母。
中国古代有许多著名的家教故事,以下是一些例子:
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    窦燕山:窦燕山原名窦禹钧,是五代时期后周人。他育有5个儿子,每一个都颇有成就。侍郎冯道还作诗一首送与他:燕山窦十郎,教子有义方,灵桩一株老,丹桂五枝芳。
    包拯:包拯以公正廉明著称,他对子女的教育也非常严格。包拯家训云:“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。”
  四、能力与追求相匹配

古人云:“德不配位,必有灾殃。”若一个人之能力、品行与家族资源、个人野心不相匹配,则终将难以持久成功,徒留遗憾。唯有能力、机遇与环境三者相互契合,方能成就最佳之结果。故天时、地利、人和,乃成功之关键要素也。
  《论语·子路》有云:“欲速则不达,见小利则大事不成。”言简意赅地道出了此中真意。若一味贪图速成,急功近利,则终将一事无成。正所谓“德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣”。

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  结语:通过培养有才华、有德行的人才,认真学习传统文化,注重教育教化,并将个人能力与追求与家族资源相匹配,家族更有可能培养出贤人。然而,每个家族不同,需要根据具体情况来评估影响因素。


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