最美汕尾晨雨
本帖最后由 流山 于 2021-6-20 09:59 编辑今天是周末，但对于一个永远奔走在路上的追梦人，如我，是没有节假日的。于是，晨曦微露的时候，吟诵着“东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好……”的诗句，做好早餐，吃完准备出门。不过，我尚未出门，窗外传来淅淅沥沥的小雨声。看看窗外，料定今天的晨雨不大，也不久。我的老师老子也早就告诉过我：“故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？”果然，不到一袋旱烟，雨就停下来，我也走到楼下。
晨雨后的小区，格外清新。太后说：雨后的大地肥而新。觉得这句话很有意境的，很契合我的眼前的美景：绽放的紫薇，纯白的狗牙花，在晨雨的洗刷下，一尘不染，格外灿烂，红的娇艳欲滴，白的白净得耀眼。看着，如珍珠明目滴眼液一样，滋润着眼睛，舒缓了所有的视力疲劳。满山的绿树，在随风飘舞的同时，溅下一滴滴雨珠，泼在头上、额上、脸上、颈部……非常清新，特别凉爽，如吃人参果，舒筋活络，沁人心脾。树上的鸟儿，一边抖着雨滴，一边跳跃飞翔，和着欢畅的晨风，呼朋唤友，寻捉虫儿，在这美妙绝伦的晨景之下，饱餐一顿。
天光、雨滴、山色、海风、绿树、芳香、鸟鸣、人亲，说不尽，无穷好。人在其中，身心放松，摒弃一切羁绊，自由舒展，呼吸精气，舒心畅想。突然想起唐朝·刘禹锡的《陋室铭 》：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？假如刘禹锡生活在这里，不知道是何肺腑？
我心在想，人只要是永远奔走在路上的追梦人，即便是住在陋室里，也不会因为贫贱而哀鸣，甚至，也可以像刘禹锡那样，表达自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。那么住在豪宅里呢？会不会屈志变节、玩物丧志呢？我觉得也不会。我们既可以致富思源、富而思进，也可以不忘初心，牢记使命，甚至，可以利用优越的物质条件，在前行的路上，走得更快更顺利一些。
古今中外，有理想的人，总能够放弃优越的生活，投身于崇高的事业中。屈原不愿变心以从俗兮，矢志不移，“不以无人而不芳，不因清寒而萎琐。气若兰兮长不改，心若兰兮终不移”；范仲淹富贵后，依然“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；马克思获得博士学位后，放弃靓丽的工作岗位，走上九死一生为人类谋幸福的艰辛道路；彭湃放弃富足的地主生活和教育局长，走上解放天下穷苦人之路……因为，人是宇宙精华、万物之灵，是物质的主人，而不是物欲的工具。
想多了，走出小区门口，太阳冲破云围，驱散云层，阳光直刺地面，不过因为刚下晨雨，地面还是很清凉的，没有夏日炎炎的感觉。因为喜欢亲近大自然，即便是夏阳之下走路，我也不愿意撑起晴雨伞，不愿意拂去“天人合一”的氛围，撸起袖子，迈开双脚，步履轻盈，摆手飘逸，腹部松静气腾然，满身轻便顶头悬。这得益于这场美妙的晨雨。怀着感恩之心，应该写一篇《晨雨》随笔来歌唱今天的晨雨。
不过，“晨雨”刚刚在脑海闪现，思路却链接到唐朝，意识流直奔杜老草堂，翻阅他老人家的诗歌《晨雨》：“小雨晨光内，初来叶上闻。雾交才洒地，风逆旋随云。暂起柴荆色，轻沾鸟兽群。麝香山一半，亭午未全分。”
在诗圣面前，我连小学生都不是。杜老写得太好了：晨光穿过大海照亮细小的雨滴。树叶有灵敏的耳朵。明亮的小眼睛在雾里穿行，它们将在地上生根而反动的风，意欲将它们推向出生地。勤劳的小手，擦亮万物，轻抚细羽和小兽的皮毛。云雾安静地移向正午麝香山，展示未完成的隐身术，示人以半张湿漉漉的面孔。
杜老这首《晨雨》的笔触，由听觉到视觉，由近及远，由晨至午，总在“小”和“晨”二字上落想，精心绘出一幅甜美的晨雨图。它既反映出诗人深厚的艺术功力，又于毫发之处显见他对生活强烈的爱。设想一个生活悲观、意志消沉的人，能吟出如此醇美的诗句吗？只有对生活充满激情的人，才具有这样的审美情趣，才能创作出如此迷人的意境，从而拨动读者对大自然纯真之美的爱慕之弦！
2021年6月19日晚饭后写于银湖湾
说得好：古今中外，有理想的人，总能够放弃优越的生活，投身于崇高的事业中。
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