创建同盟会之前！孙先加入了洪门，后来在洪门的帮助下才创立了同盟会！孙中山在1903年末，经叔父钟水养的介绍拜入檀香山洪门致公堂（同兴公司），并曾任洪门大陆山山主。
1923年洪门转型为致公党
致公堂系统在旧金山的世界大会上转型为中国致公党，推举陈炯明为总理，中国致公党参加了中华人民共和国成立的事业，是中国8个民主党派其中1个。
在《民报·发刊词》中，孙中山把同盟会“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的政治纲领阐发为“民族”“民权”“民生”三大主义，即三民主义。这是一个比较完整的资产阶级民主革命纲领，推动了资产阶级民主革命运动的发展。但它没有明确提出反帝的要求，也没有彻底的土革命纲领，有着明显的局限性。三民主义是一个不彻底的民主主义革命纲领，它主张民族主义，但没有明确提出反帝的口号；它主张民权主义，但又不敢依靠广大工农群众；它主张民生主义，但不能发动广大贫苦农民通过自下而上的斗争，废除封建土地制度。这些决定了民主革命不可能完成使命，不能改变中国的社会性质。因此是一个不彻底的民主主义革命纲领。同盟会纲领中的这些弱点，反映了中国民族资产阶级的软弱性和妥协性。
最初被外界知晓的孙、陈二人分歧是一次选举。
1921年4月，两百多名议员召开非常国会，在孙中山坚持实行记名投票要求下，表决通过了《中华民国政府组织大纲》，大纲规定了大总统的产生和权限，却没有任期。一切政务、军务、内阁任免等均由大总统一人独断，孙中山被选举为非常大总统。此举遭到陈炯明的反对。
陈炯明认为，依总统选举法，总统应由两院联席选出，出席议员至少达到全部的三分之二即580人，才能举行总统选举，此时广州旧国会议员只有200多人，还不够原众议院人数的一半，而且实行记名投票，简直是在自毁法律！陈炯明质疑道：“这和之前北方毁法，又有什么本质不同？”在北方出现“伪政府”的情况下，在南方“建立”“伪政府”，用一个不符合法理的“伪政府”去反对另一个同样不符合法理的“伪政府”，这是非常行不通的，结局只有南北之间将再次陷入战争之中。
陈炯明反对孙中山任职，拒绝参加就职典礼。
自 此，二人政见分歧开始明朗化。
但实际上，早在1909年陈炯明加入同盟会之时，二人政见及民主理念的不同就已为日后决裂埋下了隐患。
秀才出身、个性温和的陈炯明虽加入信奉革命、激进的同盟会，然而与众多革命党人不同的是，他的政治抱负是把革命当作一种手段，最终的目的仍然是“建设”，这与以孙中山为代表的大部分同盟会员“革命至上”、“革命流血至死”的心态和主张完全是两条路。
孙中山是“武力统一派”中彻底的中央集权主义者，他的理想是以领袖权力为核心的大一统。当时孙中山的政治主张是“中央集权”，要以“北伐”这种暴力武力方式来颠覆北洋政府统一中国，成立中央政府。
陈炯明则主张“联省自治”，先在广东搞好民主宪政，仿照美国，建立与其相仿的联邦政制，以“南北妥协”的和平手段来谋求中国永久的统一。这与当时部分学者的观点是一致的。他们认为，美国的崛起正是因为独立战争后，北美13州脱离英国，经过11年高度地方自治的“邦联”，进而建立“联邦”的这段历史。这些学者认为，美国的这段历史为久经战祸、渴望和平统一的中国人提供了一种可行选择。既然南北政府都无力统一全国，与其南北内战，不如各省先行自治，之后，再实行联省自治。如此，便可以不诉诸武力、民众免于生灵涂炭而最终实现全国和平统一。
陈炯明一直对联省自治非常推崇。1921年2月，他在《建设方略》一文中，详细阐述了自己的政治见解：“近世以来，国家与人民之关系愈密，则政事愈繁，非如古之循吏可以宽简为治，一切政事皆与人民有直接之利害，不可不使人民自为谋之。若事事受成于中央，与中央愈近，则与人民愈远，不但使人民永处于被动之地位，民治未由养成，中央即有为人民谋幸福之诚意，亦未由实现也”。
而孙中山认为，中国刚从清朝封建社会的皇权主义走出，需要的是区别于皇权主义的“一党专政”及以“军政”、“训政”的思想来统一中国。他要求所有党员要在“绝对服从党魁”的党章下签字，发誓效忠领袖，他甚至认为人民是“无知可怜”的幼儿，革命党则是保姆。
他说：“我们建立民国，主权在民，这四万万人民就是我们的皇帝，帝民之说，由此而来。这四万万皇帝，一来幼稚，二来不能亲政。我们革命党既以武力扫除残暴，拯救得皇帝于水火之中，保卫而训育之，则民国的根基巩固，帝民也永赖万世无疆之休。”
陈炯明认为所有党员要在“绝对服从党魁”的党章下签字效忠，本质上与封建社会的君臣关系没有不同，只是君主换成了党魁而已。
孙中山的民众保姆说，也遭到陈炯明的批评，他认为：“政府把国民当成‘无知可怜’的幼儿，那人民就永远会是长不大的‘无知可怜’的幼儿，永远不可能实现民主政治。”
陈炯明对于以自治治理国家有深入的思考和实践。1909年，他就在家乡创办《海丰自治报》，倡导自治才是救中国的唯一良方，同年当选为广东谘议局议员，开始了其政治生涯。在他从政期间，明确系统地提出“筹办城镇乡地方自治议草案”，建议设立城镇乡地方自治研究所，遴选精通政治人员专门研究城镇乡自治办法，推动自治进行。担任议员期间，他先后提出《革除衙署积弊案》、《废除就地正法案》、《筹办城镇乡地方自治案》、《禁绝一切赌博案》等切合实际并极具操作性的提案。
正是基于上述长期的政治实践积累，使得陈炯明可以很轻易地指出孙中山观点的破绽，并批评道：“训政之说，尤为失当。此属君政时代之口吻，不图党人袭而用之。民主政治，以人民自治为极则，人民不能自治，或不予以自治机会，专靠官僚为之代治，并且为之教训，此种官僚政治，文告政治，中国行之数千年，而未有长足之进步。”
两人对于“政治”这一词汇的理解也有较大分歧，用吴佩孚的话来说：“余信政治的要谛在于道德，而孙先生似认为政治是一种技术。”崇尚传统道德立身的陈炯明宁愿失去权位，也不愿意背弃自己对于民众的诺言。
对于苏联的态度，也是两人产生分歧的重要原因之一。1920年列宁密使波特波夫，曾经专门拜访当时在中国南部军事实力最强的陈炯明，表示愿意全力支持他统一中国，但是要放弃外蒙，承认外蒙独立，并表示苏俄可将储存在海参崴的军械供给粤军使用，遭到陈炯明严词拒绝。而孙中山则与苏联一直保持密切联络，陈炯明对此，从来不赞成。他认为外交政策的基础“不在强权而在公理，不在抗争或报复，而在诉诸国际之间同情及其相互之利益”。
1921年6月，坚持武力统一中国的孙中山任命陈炯明为援桂军总司令，叶举为前敌总指挥，开始第二次粤桂战争。陈炯明认为此刻中国民众甚苦，不能再轻易发动战争，且将士疲惫，军费不足，根本不可能完成北伐，仍然主张先定省宪，再议国宪，先确立民治的基础，再循序渐进地推进统一。
在遭到陈炯明的消极抵制后，两人摩擦不断升级，以致孙中山愤然表明：“我已立誓不与竞存共事。”竞存是陈炯明的字。有传言说他曾把手枪交给黄大伟，令其刺杀陈炯明。没有不透风的墙，消息传到陈炯明那里，两人嫌隙于是无法弥补。
在美国国家档案局于1946年后才公开于世的机密文件中，广州美国领事报告，1922年4月中旬，因北伐军入湘不成功，改道攻赣，孙中山在梧州的军事会议席上，说南方有三人──陈炯明、唐继尧、赵恒惕──都该受到严厉处罚。英国领事亦有同样的报告。
1922年3月21日，陈炯明的亲信、粤军参谋长邓铿从香港公干回省，在广九车站突然遇刺，两天后身亡。国民党官史一向说邓铿是被陈炯明暗杀的，但实际上在这关键时刻刺杀者究竟是谁呢？
密切关注局势发展的美国副领事在当年4月4日有一份报告说：“关于谋杀邓铿的动机，我从外国情报探得两报告，一说是广西系所为，另一说是国民党，以警告陈炯明而下毒手。”英国总领事在4月22日也有一份报告说：“国民党谋杀陈炯明的参谋长邓铿，现已为众所周知的事实。”
随后陈炯明因表示无法接受孙中山令其参加北伐，以及不能筹措到500万元军费，而被孙中山免去粤军总司令、广东省长、内务总长职务，仅保留陆军总长职。
1922年5月9日，孙中山在韶关大誓三军，北伐行动如箭在弦。他委任陈炯明的部下叶举为粤桂边督办，试图以高官诱惑分化陈家军。叶举并不领情，却在10天后突然率领60多营粤军开入省城，成为广州城的实际控制者。
当时中国的政治格局是南北两个政权对峙，孙中山为表明自己“天下为公”的心迹，多次对外界放出话来，只要“独裁”的北洋政府徐世昌下台，他也将同时下野。6月2日，北洋总统徐世昌在巨大的压力之下，宣布辞职。于是一时间，社会各界纷纷致电孙中山和广州非常国会，呼吁孙中山实现与徐世昌同时下野的宣言，实现国家共和统一，其中蔡元培、胡适、高一涵等200多位名流甚至联名要求孙中山下台。但出乎意料的是，孙中山断然拒绝辞职。顿时，社会各界大失所望，孙中山民望迅速下跌。
陈炯明对此也非常反感，他认为“我们之所以一直闹革命、试图武力颠覆北洋政府，无非是因为北洋军阀废掉了《临时约法》、蹂躏了民主宪政，现在既然《临时约法》已经恢复了，我们自然也就不必造反了”。尽管北洋政府几乎同时宣布实施孙中山坚持恢复的《临时约法》，孙中山的护法运动应该宣告成功了，孙中山仍然不顾陈炯明的反对，坚持要通过军事北伐，暴力推翻北洋政府。
在两人矛盾一触即发的时候，孙中山警告粤军几个下级官员说：“告诉你们的长官，不要以为据守白云山，便可胡作非为，我立刻上永丰舰，升火驶入东江射击你们，连你们的根据地也一并铲除！现在东江水涨，永丰炮舰可以直行驶入陈炯明的老巢！”
在此情况下，6月15日深夜，粤军高级将领召开紧急会议，决定武力驱逐孙中山下台。陈炯明听闻后，立即派秘书带着他的亲笔信劝叶举他们千万别轻举妄动。信中说：如果孙中山出兵北伐大获全胜，大家都会有好处；如果失败了，我还可以以陆军部长身份将部队调返东江，收拾残局。叶举当着陈炯明秘书的面将信掷落地上，说陈炯明书生之见不知军事，并让转告陈炯明，事情已箭在弦上不容不发。陈炯明收到回复后，据说一怒之下打碎茶杯。
6月16日凌晨，叶举开始行动。他们提出的要求，与蔡元培等社会名流所提出的相同，就是请孙中山兑现他与徐世昌一齐下台的诺言，并非想致孙中山于死地，所以在开炮前让人打电话向孙透露了消息，让其赶快逃跑。孙中山离府后，粤军围攻总统府，守军拒不投降，就开了三响土炮，以作威慑。孙中山登上永丰舰，宣布和叛军开战。根据当年香港中英文报纸报道和英、美两国外交官的相关记载，1922年6月17日，孙中山以海军大炮炮轰广州。
当时海军采取军事行动必须得到海军司令的命令，由于没有海军司令的下令，在孙中山下令放炮后，一时没有士兵敢动手，孙中山气急之下，索性自己动手亲自发炮，“孙大炮”由此得名。孙中山炮击广州后，胡适曾批评说：“远处失了全国的人心，近处失了广东的人心。孙氏还要依靠海军，用炮击广州城的话来威吓广州的人们，遂不能免这一次的失败。”在遭到社会舆论的批评后，孙中山只好于8月9日乘英国炮舰离开广州，避入上海法租界
这长江文艺出版社出的这本书里提到了外蒙问题(也就是现在的蒙古国)蒙古国为什么丟的呢？之前蒙古国已经丟过一次！后来北洋政府已经收复了！但是又再次给谁丢了？
haigoo 发表于 2016-6-8 09:15
这长江文艺出版社出的这本书里提到了外蒙问题(也就是现在的蒙古国)蒙古国为什么丟的呢？之前蒙古国已经丟过 ...
1921年12月在桂林会见共产国际代表马林，讨论建立革命党和革命武装问题。
1922年4月，又在广州与苏俄的全权代表会见，从幻想向帝国主义寻求援助转而希望联俄1922年6月，因政见不合与陈炯明决裂，孙中山被迫离开广州再赴上海。此后，孙中山受到苏俄的帮助，提出联俄
1923年初驱逐陈炯明后，孙中山在广州重建大元帅府，并派出“孙逸仙博士代表团”访问苏联，邀请苏联政治和军事顾问到广州帮助中国革命。。1921年，取得事实独立；1924年，成立受前苏联控制的蒙古人民共和国；
haigoo 发表于 2016-6-8 09:38
1921年12月在桂林会见共产国际代表马林，讨论建立革命党和革命武装问题。
1922年4月，又在广州与苏俄的 ...
以上都是在百度百科搜的！大家搜：蒙古然后看时间是否对得上
陈显兵 发表于 2016-6-4 22:26
我比较喜欢静，澹泊致远。
你喜欢静？笑话！缩头乌龟不敢露面罢了。
陈显兵 发表于 2016-6-6 12:07
正牌大乡乞吃，东要点，西要点，混混也。
要写书就自己掏银包，才显示你的文章存肝胆，和尔等谈史，谈屎 ...
比你去当“戏趴”时强多了。起码不用昧着良人骗人。
为什么说研究历史呢？历史本来就写在那里，谁胜谁败，胜败论英雄，胜败论对错这就是真正的历史吗？很多人也不能完全肯定历史写的就是事实！所以才有了研究历史这门学问！历史研究者不会单看，对胜者历史歌颂文案，对败者给以谴责的历史文案！从而下定决！他们都是从多方面在其它不同历史人物！不同历史事件！一点一滴去了解！写得再完美历史或者再完美的人物都有过错！人无完人嘛！只是有的胜者的历史里，好的给写上了！不好的给抹去了(或者改好了)！败者的历史给添油加醋的抹黑了！研究每个历史人物或者历史事件！打个比方，我们看看1922年后跟随孙的国民党人物的历史记载里！你会发现其中他们的历史里写的！大致都是一样的，但是细节当中有很多漏洞！为什么细节会有漏洞呢？因为历史不是同一个人说的，也不是同一个人写的，更不是同一个改的！这些漏洞能不能让人怀疑吗？这些漏洞不值得研究者们去一个个提取！综合在一块再来分析真实事件原尾吗？真正的研究历史的人员是不应该写历史的！他们都是在研究.提取.分析.探讨.分享！要不然就是成了写手了？好像兵兄一样，我们知道你是书法家，写大字的！你整天就在说叫别人：有本事你写啊，写啊……不要抄袭别人的，自己写！哈哈不是吗？自己写不是变成写历史改造历史的写手了吗？大书法家我说得对吗？哈
陈显兵 发表于 2016-6-5 10:15
你所发的YouTube美国制造的，是一个不很健康网站，很多言论是颠覆国家的、甚至是攻击党和国家领导人的， ...
谢谢兵先生提醒哈，国外媒体不健康对对哈！那我以后不就不再发国外媒体说的信息了，兵先生和大家看看这个！国内媒体发的是否也能转下？http://www.iqiyi.com/v_19rrkcv730.html#vfrm=2-3-0-1
haigoo 发表于 2016-6-8 11:34
为什么说研究历史呢？历史本来就写在那里，谁胜谁败，胜败论英雄，胜败论对错这就是真正的历史吗？很多人也 ...
支持这观点。大家端午节快乐，也可以利用节假日思考学习一下了。
找资料，上百度，很好。历史就该这么研究，皓首穷经一生，不如百度一秒。
睇唔过头目 发表于 2016-6-9 13:45
这几个好帖怎么压箱底了？知见笑啦？
《陈炯明”先生遭受“埔陇宫”恶意侮辱毁谤，今天终于有了结局》http ...
怪不得小日本要奥巴马去访问广岛，看看核爆的伤害，而安倍不敢来南京凭吊30万逝去英灵，不敢到重庆看看当年日本飞机轰炸，不敢到长沙了解当年火烧四天四夜的情况。一句话，就是某人挑衅在前，某人错误在先！